جاهيجان ( زريران ) « 1 » Gahigan هي رسن الواردة في التوراة . فيها نحو خمسة آلاف يهودي وكنيس كبير فيه قبر رابة « 2 » . وتحت القبر غار فيه قبور لاثنى عشر من تلامذته . وعلى مسيرة يوم منها : -

--> ( 1 ) وردت هذه اللفظة مصحفة في أغلب نسخ الرحلة . ففي نسختنا « جاهيجان » وفي نسخ أخرى جهياجين وجزيجان وجهيجة . وظن الرحالة بوكنغهام أنه يقصد بها بلدة الفلوجة الحالية . وهذا وهم واضح بالنظر لاتجاه طريق الرحلة . ( J . S . Buckingham , Travels In Mesopotamia , 1827 . II . 426 ) ومن رأي الأستاذ يعقوب سركيس أن هذه اللفظة مصحفة عن « درزيجان » وهي قرية كبيرة يعين ياقوت موقعها تحت بغداد على دجلة بالجانب الغربي منها ، وبها سميت المدائن ، وأصلها درزنيدان فعربت على درزيجان . . . أما الأستاذ عباس العزاوي فيرى أنها محرفة عن « زريران » القديمة وموقعها في الأراضي المعروفة الآن بالسيافية في الجانب الغربي من دجلة بإزاء المدائن . والرأي الأخير هو الأرجح لأن زريران كانت في أيام بنيامين على طريق القوافل بين بغداد والحلة . مر بها وأسهب في وصفها ابن جبير ( رحلة ص 169 ) وكانت هذه البلدة المرحلة الأولى من طريق الحج الكبرى التي كانت في تلك الأيام عند الكوفة قبل إيغالها في الصحراء . فكان المسافر من بغداد يمر بقرية صرصر بالقرب من مشهد سليمان الفارسي ثم يدخل زريران ومنها يصل قرية كانت تعرف بالفراش . وقد مر بها فتاحية حوالي سنة 1183 فحرفها بلفظة « فولاش » ( رحلة ص 70 ) ومنها إلى قرية القنطرة فالحلة . وقد قطع ابن جبير هذه المسافة في ثلاثة أيام وهي المدة التي قضاها بنيامين بين بغداد وخرائب بابل . ورأي الأستاذ العزاوي يتفق مع المستشرق أو برماير في أن جاهيجان محرفة عن زريران ( Obermeyer , Land , Baby . 161 ) ( 2 ) عرف بهذا الاسم عدد من علماء التلمود في العراق منهم رابة بن حنة من الجيل الثاني للأمورائيم أساتذة التلمود . ومنهم رابه بن نحمني ( 270 - 330 م . ) وآخرهم مار رابة الغاؤون رئيس مدرسة فومبديثة . ولا نعلم من منهم يقصده الرحالة .