وأسلة « 1409 » اليراع تخضب مفارق الطّروس بنجيع الحبر المراق ، وغيرك من تركض في مخاطبته جياد اليراع ، في مجال الرقاع ، مستولية على أمد الإبداع والاختراع ؛ إنّما هو بثّ يبكى ، وفراق يشكى ، فيعلم الله حرصي على أن أشافه عن أنبائك ثغور البروق البواسم ، وأن أحملك الرّسائل حتى مع سفراء النواسم ، وأن أجتلي غرر ذلك الجبين في محيّا الشارق ، « 1410 » ولمح البارق . ولقد وجّهت لك جملة من الكتب والقصائد ، ولا كالقصيدة الفريدة في تأبين الجواهر التي استأثر بهنّ البحر ، قدّس الله أرواحهم ، وأعظم أجرك فيهم ، فإنّها أنافت على مائة وخمسين بيتا ، ولا أدري هل بلغكم ذلك أم غاله الضيّاع ، وغدر وصوله بعد المسافة ، والذي يطرق لي سوء الظّنّ بذلك ، ما صدر في مقابله منكم . فإنّي على علم من كرم قصدكم ، وحسن عهدكم . ومن حين استقلّ نيّركم بذلك الأفق الشرقيّ ، لم يصلني منكم كتاب ، مع علمي بضياع اثنين منها بهذا الأفق الغربي . انتهى . وفي الكتاب إشارة إلى أنّه بعث قصيدة في مدح الملك الظّاهر صاحب مصر ، ويطلب منّي رفعها إلى السّلطان ، وعرضها عليه بحسب الإمكان ، وهي على رويّ الهمزة ، ومطلعها : أمدامع منهلّة أم لؤلؤ * لمّا استهلّ العارض المتلألئ وبعثها في طيّ الكتاب ، واعتذر بأنّه استناب في نسخها ، فكتبت همزة رويّها ألفا ، قال وحقّها أن تكتب بالواو ، لأنّها تبدل بالواو ، وتسهّل بين الهمزة والواو ، وحرف الإطلاق أيضا يسوقها واوا . هذا مقتضى الصناعة ، وإن قال بعض الشيوخ تكتب ألفا على كل حال ، على لغة من لا يسهّل ، لكنّه ليس بشيء . وأذن لي في نسخ القصيدة المذكورة بالخطّ المشرقيّ لتسهل قراءتها عليهم ففعلت ذلك ، ورفعت النسخة والأصل للسّلطان ، وقرأها كاتب سرّه عليه ، ولم يرجع إليّ

--> ( 1409 ) أسلة اللسان : طرف شباته إلى مستدقّه . وأسلة النصل : مستدقه . ( 1410 ) الشارق : الشمس ؛ وبه فسّر الأهري قولهم : « لا آتيك ماذر شارق » .