والله - عزّ وجلّ - يتولّى عنّا من شكركم المحتوم ، ما قصّر المكتوب منه عن المكتوم ، ويبقيكم لإقامة الرّسوم ، ويحلّ محبّتكم من القلوب محلّ الأرواح من الجسوم ، وهو سبحانه يصل سعدكم ، ويحرس مجدكم ، ويوالي نعمه عندكم . والسلام الكريم ، الطيّب الزكي المبارك البرّ العميم ، يخصّكم كثيرا أثيرا ، ما أطلع الصّبح وجها منيرا ، بعد أن أرسل النّسيم سفيرا ، وكان الوميض « 1148 » الباسم لأكواس الغمائم ، « 1149 » على أزهار الكمائم ، « 1150 » مديرا ؛ ورحمة الله وبركاته . وكتب إليّ يهنّئني بمولود ، ويعاتب على تأخير الخبر بولاده عنه « 1151 » : هنيئا أبا الفضل الرضا وأبا زيد * وأمّنت من بغي يخاف ومن كيد بطالع يمن طال في السعد شأوه « 1152 » * فما هو من عمرو الرّجال ولا زيد وقيّد بشكر الله أنعمه التي * أوابدها « 1153 » تأبى سوى الشكر من قيد أهلا بدرّيّ المكاتب ، « 1154 » وصدريّ المراتب ، وعتبى الزّمن « 1155 » العاتب « 1156 »

--> ( 1148 ) الوميض : اللامع من البرق لمعا خفيا . ( 1149 ) شبه القطرات من الماء تنثرها الغمائم على الزهور ، بكؤوس الخمر تدار على الشاربين . ( 1150 ) الكمائم : جمع كمامة ، وهي غطاء النّور وبرعومته . ( 1151 ) قدم لها ابن الخطيب في ريحانة الكتاب ( ورقة 182 أمن 85 ش أدب ) بقوله : ومن ذلك في مخاطبة صاحب قلم الإنشاء أبي زيد ابن خلدون . ( 1152 ) الشأو : الشوط والغاية . ( 1153 ) جمع آبدة ، وهي في الأصل البهيمة توحشت ، ونفرت من الأنس . ( 1154 ) كوكب دري : ثاقب شديد الإنارة ، عظيم المقدار . ( 1155 ) أعتبه : أزال عتبه ؛ والعتبى : اسم من الإعتاب . وفي المثل : « لك العتبى ولا أعود » . أي لك مني أن أرضيك ؛ يقوله التائب المعتذر . وانظر مجمع الأمثال 2 / 102 . ( 1156 ) الزمن العاتب : الغاضب .