وربما جفّت فحفر عن الماء في الجفار « 244 » . ثم رحلنا ونزلنا سميرة « 245 » ، وهي أرض غائرة في بسيط فيه شبه حصن مسكون ، وماؤها كثير في آبار إلا أنه زعاق ويأتي عرب تلك الأرض بالغنم والسمن واللبن فيبيعون ذلك من الحجاج بالثياب الخام ، ولا يبيعون بسوى ذلك ، ثم رحلنا ونزلنا بالجبل المخروق « 246 » ، وهو في بيداء من الأرض وفي أعلاه ثقب نافذ تخرقه الرّيح ، ثم رحلنا منه إلى وادي الكروش ، ولا ماء به ، ثم أسرينا ليلا وصبّحنا حصن فيد « 247 » ، وهو حصن كبير في بسيط من الأرض يدور به سور ، وعليه ربض وساكنوه عرب يتعيشون مع الحاجّ في البيع والتجارة ، وهنالك يترك الحجّاج بعض أزوادهم حين وصولهم من العراق إلى مكة شرفها اللّه تعالى ، فإذا عادوا وجدوه ، وهو نصف الطريق من مكة إلى بغداد ، ومنه إلى الكوفة مسيرة اثني عشر يوما في طريق سهل به المياه في المصانع . ومن عادة الركب أن يدخلوا هذا الموضع على تعبئة وأهبة للحرب إرهابا للعرب المجتمعين هنالك وقطعا لأطعامهم عن الركب . وهنالك لقينا أميري العرب وهما فياض وحيار واسمه بكسر الحاء واهمالها وياء آخر الحروف وهما أبناء الأمير مهنّا بن عيسى « 248 » ومعهما من خيل العرب ورجالهم من لا يحصون كثرة ، فظهر منهما المحافظة على الحاج والرّحال والحوطة لهم ، وأتى العرب بالجمال والغنم فاشترى منهم الناس ما قدروا عليه .

--> ( 244 ) الجفار جمع جفرة : الأرض المتسعة . ( 245 ) هي سميراء الحالية على بعد نحو ثلاثة وعشرين ميلا غربا : أربعين كيلومترا شمال شرقي الحاجر . . . ( 246 ) يقع الجبل المخروق على بعد أربعين كيلومترا جنوب غرب حصن فيد الآتي مباشرة . ( 247 ) فيد : يقع على الخط 08 / 27 شمالا وخط 28 ، 42 شرقا . مفترق طرق هام قديم لقافلة الحجاج ، ويقول ياقوت : " فيد في نصف طريق مكة من الكوفة ، يودع فيها الحجاج أزوادهم وما يثقل من أمتعتهم عند أهلها " . وقد عوض في القرن الثالث عشر الهجري بالحائل ( HA il ) ( 248 ) ذكر ابن بطوطة هنا ثلاث شخصيات هامة في تاريخ المنطقة السياسي والاجتماعي : أولا فياض بن مهنا الذي ولى الامارة من قبل الملك الناصر . . . وهو الذي وقعت بينه وبين عمه سيف بن مهنا بن فهد وقعة بنواحي حلب انتصر فيها فياض عام 740 . مات بالعراق عام 761 - 1360 ( الدرر 3 ، 117 ) وأما حيار بن مهنا فقد كان بدوره أمير العرب . . . قدم إلى مصر عام 747 في سلطنة الكامل شعبان . . . كانت وفاته عام 776 - 1375 ( الدرر 2 ، 189 ) وحول مهنا والدهما الذي سبقت ترجمته عند الحديث عن بلاد الشام I ، 169 تعليق 130 فيمكن أن تراجع ترجمته كذلك في الدرر ج 5 ، ص - 139 - 140 138 .