محمد كرد علي
155
خطط الشام
والنعمان بن بشير في حمص والمعرة وما إليهما . ومقام الشيخ أبي الليث السمرقندي والشيخ علوان في حماة . ذكر مجير الدين قبة راحيل والدة يوسف الصديق إلى جانب الطريق بين بيت لحم وبيت جالا . وبظاهر الرملة من جهة الغرب بالقرب من البحر مشهد يقال له روبيل بن يعقوب . وبظاهر لدّ من جهة الشرق مشهد عبد الرحمن ابن عوف الصحابي ، وبظاهر القدس في قرية العازرية مشهد العازار . وقبر شمويل بقرية ظاهر القدس من جهة الشمال على طريق الرملة في قرية رامة . وللشيعة عدة مقامات في حلب وأرجائها وفي غيرها نسبت لعلي بن أبي طالب وللحسن وللحسين . كما أن للخضر عدة مقامات في كثير من الأرجاء ويشترك في تعظيمها النصارى والمسلمون غالبا . - ومما ذكره ابن الشحنة من المقامات القديمة في حلب مسجد النور بالقرب من باب قنسرين كان أبو نمير عبد الرزاق بن عبد السلام ( 425 ) يتعبد فيه تنذر له النذور ويزار . ومسجد الغضايري ويعرف بمسجد شعيب وقبر كليب العابد ومسجد الأنصاري والمشهد الآخر في رأس جبل جوشن ومشهد قرية براق ومقام إبراهيم الخليل في قرية نوابل وكلتاهما من عمل حلب . وبقرية روحين من جبل سمعان مشهد فيه ثلاثة قبور : الأوسط منها قبر قس بن ساعدة الأيادي ، والقبران الآخران قبرا سمعان وشمعون من الحواريين ، وقيل : كانا من المتوحدين الرهبان . وبجبل برصايا من عمل اعزاز قبر برصيصا أي مقصورة العابد . وبقورس قبر أوريا . وبمنبج مشهد خالد ابن سنان العبسي صاحب الأخدود . وبجبل بزاعا من غربي الباب مشهد يطل على الباب . وبجبل الطور المجاور لقنسرين مقام يقال : إنه مقام النبي ، وبدير سمعان من عمل المعرة قبر عمر بن عبد العزيز ووراءه قبر الشيخ أبي زكريا يحيى بن منصور . وبجبلة قبر إبراهيم بن أدهم الزاهد . ومعظم هذه المزارات ما زالت معروفة يختلف إليها الناس وقام عليها شبه زوايا أو تكايا . وفي عبيه من شوف لبنان مزار الأمير جمال الدين عبد اللّه التنوخي يزوره معظم الطوائف الإسلامية وعليه مدرسة .