جهينة ، القين ، بهراء ، تنوخ : ثم للخم ومن يخالطها من كنانة ما حول الرملة إلى نابلس ولهم أيضا ما جاز تبوك إلى زغر - قرية بمشارف الشام - ثم البحيرة الميتة . وللخم أيضا الجولان وما يليها من الأرجاء نوى والبثنيّة وشقص من أرض حوران ، ويخالطهم في هذه المواضع جهينة وذبيان ومن القين وعن أيسر جبال الشراة مدائن قوم لوط قال : وفي الحيانيات وما يليها ديار القين حيث كانت بقية من جديس إخوة طسم ، فإذا جزت جبل عاملة تريد قصد دمشق وحمص وما يليها فهي ديار غسان من آل جفنة وغيرهم ، فإن تياسرت من حمص عن البحر الكبير وهو بحر الروم وقعت في أرض بهراء ، ثم من أيسرهم مما يصل البحر تنوخ وهي ديار الفضيض سادة تنوخ ومعكودهم ( المقيم الملازم ) ، ومنها اللاذقية على شاطىء البحر ثم تقع في نصارى وغير ذلك إلى حد الفرات ، وما وقع في ديار كلب من القرى تدمر وسلمية والعاصمية وحمص وهي حميرية ، وخلفها مما يلي العراق حماة وشيزر وكفر طاب لكنانة من كلب . إياد وطيىء وكندة وحمير وعذرة وزبيد وهمدان ويحصب وقيس : يؤخذ مما قاله اليعقوبي أن أهل حماة قوم من يمن والأغلب عليهم بهراء وتنوخ وصوّران - كورة بحمص - وبها قوم من إياد ، وأهل حمص جميعا يمن من طيىء وكندة وحمير وكلب وهمدان وغيرهم من البطون ، وأهل التمة من أقاليم حمص كلب ، وأهل سلمية من ولد عبد اللّه بن صالح الهاشمي ومواليهم وأهل تدمر كلب ، وتلمنس مساكن إياد ( وتل منّس حصن قرب المعرة ) ، ومعرة النعمان أهلها تنوخ وأهل البارة بهراء وفامية عذرة وبهراء ، وأهل مدينة شيزر قوم من كندة ومدينة كفر طاب والأطميم ، وهي مدينة قديمة وأهلها قوم من يمن ، من سائر البطون وأكثرهم كندة وأهل اللاذقية قوم من يمن من سليح وزبيد وهمدان ويحصب وغيرهم ، وأهل مدينة جبلة همدان ، وبها قوم