شكيب أرسلان

8

الحلل السندسية في الأخبار والآثار الأندلسية

وسعد بن علي الزنجاني ، ولقى بمصر أبا عبد اللّه القضاعي ، وسمع منه تواليفه . ولقى بالإسكندرية أبا على حسين بن معافى ، ولقى شيوخا كثيرين . وكان حافظا للفقه على مذهب مالك ، عارفا بالفتوى وعقد الشروط . وكان حسن الخلق متواضعا ، معظما عند الناس وكان قصير القامة جدا . وتوفى لاثنتي عشرة ليلة خلت من جمادى الآخرة سنة 466 ، وهو ابن ثمانين سنة ، وصلى عليه يحيى بن سعيد بن الحديدى ، وازدحم الناس جدا حول نعشه . وأبو علي الحسين بن أبي العافية الجنجيالى ، قدم طليطلة مرابطا ، وكان شيخا صالحا ، توفى سنة 383 . وخلف بن صالح بن عمران بن صالح التميمي ، أبو عمر « 1 » ، كان من أهل الحديث ، توفى ليلة الاثنين لسبع خلون من عشر ذي الحجة سنة 378 . وأبو بكر خلف بن إسحاق ، ولد سنة 300 ، وتوفى سنة 380 . وأبو بكر خلف بن بقىّ التجيبى ، تولى أحكام السوق ببلده ، وكان يجلس لها بالجامع ثم عزل عنها وكان صليبا في الحق . وأبو بكر خلف بن أحمد بن خلف الأنصاري المعروف بالرحوى ، رحل إلى المشرق ، وكان عارفا بالأحكام ، ناهضا ، وقضى أكثر دهره صائما ، وكان مع ذلك كثير الصدقات ، وكان له حظ من قيام الليل ، ودعى إلى قضاء طليطلة فأبى ، وهرب من ذلك ، وتوفى سنة 420 . وأبو القاسم خلف بن إبراهيم بن محمد القيسي المقرئ الطليطلى ، سكن دانية وأخذ عن أبي عمرو المقرى ، وعن أبي الوليد الناجي ، وتوفى يوم الاثنين عقب ربيع

--> ( 1 ) وجدت كتابة في طليطلة نصها بعد البسملة : « هذا قبر محمد بن عبد اللّه بن عمران توفى رحمة اللّه عليه ورضوانه ليلة الأحد لاثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الأول سنة احدى وتسعين وثلاثمائة فرحم اللّه من ترحم عليه ودعا له وصلى اللّه على محمد » روى لاوى بروفنسال أن المستشرق الاسبانى قديرة Codera الذي هو من أصل عربى قال إن هذا الرجل هو من عائلة خلف بن صالح بن عمران التميمي المتوفى سنة 378 ، وعبد اللّه بن محمد ابن صالح بن عمران التميمي المتوفى سنة 384 وكلاهما قد ترجمه ابن بشكوال في الصلة . بل نظن أن محمد بن عبد اللّه بن عمران هذا هو ابن أبي محمد عبد اللّه ابن محمد بن صالح بن عمران التميمي الذي سيأتي ذكره بين المترجمين من علماء طليطلة