جلال الدين السيوطي
207
حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة
وقال الحسيني في رجال المسند : صحابيّ ، عداده في المصريين . وقال الذهبيّ في التجريد : مصريّ ، له صحبة . توفي سنة ثمان وخمسين . 341 - أبو هريرة الدّوسيّ « 1 » - في اسمه واسم أبيه أقوال كثيرة ، قال ابن الربيع : قدم مصر على مسلمة بن مخلّد في خلافة معاوية ، ولهم عنه ثلاثة وثلاثون حديثا . 342 - أبو هند الداريّ « 2 » . اسمه بدير - ويقال بدير بن عبد اللّه بن بدير ، وهو ابن عمّ تميم الدّاريّ وأخوه لأمّه . قال ابن الربيع : دخل مصر ، ولهم عنه حديث . 343 - أبو الهيثم . ذكره ابن الربيع فيمن دخل مصر من الصحابة . وقال الذهبيّ : روى عنه ابن لهيعة عن بكر بن سواد عنه ، في معجم الطبرانيّ . 344 - أبو وحوح البلويّ « 3 » . ذكره ابن الربيع فيمن دخل مصر من الصحابة ، ولهم عنه حديث . 345 - أبو اليقظان « 4 » صاحب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، ذكره ابن سعد فيمن دخل مصر من الصحابة ، وأورد من طريق أبي عشانة أنه سمع أبا اليقظان صاحب النبيّ صلى اللّه عليه وسلم يقول : « أبشروا ، فواللّه لأنتم أشدّ حبّا لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ولم تروه من عامّة من رآه » . قلت : أبو اليقظان هذا هو عمّار بن ياسر ، وهي كنيته ؛ وقد تفطنّ لذلك ابن الربيع ، فأورد هذا الأثر في ترجمة عمّار من طرق صرّح في بعضها بقول أبي عشانة : سمعت أبا اليقظان عمّار بن ياسر بصقلّية يقول ، فذكره . وقد كنت أتعجّب من ابن سعد ، كيف يخفى عليه هذا حتّى رأيته خفي على الذهبيّ أيضا ؛ فقال في التجريد في آخر الكنى : أبو اليقظان : ذكره البخاريّ ، في الصحابة ، وقد سكن مصر ، روى عنه أبو عشانة فقط ، هذه عبارته ، وهي أعجوبة كبرى .
--> ( 1 ) تهذيب التهذيب : 12 / 262 . تقريب التهذيب : 2 / 484 . ( 2 ) تعجيل المنفعة : 1420 . مؤتلف الدارقطني : 1095 . تنقيح المقال : 3 / 38 . ذيل الكاشف رقم 1982 . تاريخ البخاري الكبير : 9 / 80 . ( 3 ) انظر الإصابة : 4 / 213 . ( 4 ) تهذيب الكمال : 2 / 998 . تهذيب التهذيب : 7 / 408 . تقريب التهذيب : 2 / 48 . الكاشف : 2 / 301 . تاريخ البخاري الكبير : 7 / 25 . تاريخ البخاري الصغير : 1 / 79 ، 83 ، 84 ، 85 . الجرح والتعديل : 6 / 389 . الثقات : 3 / 302 . أسد الغابة : 4 / 129 . الاستيعاب : 3 / 1135 . تجريد أسماء الصحابة : 1 / 394 . الإصابة : 4 / 575 . سير الأعلام : 1 / 406 . الحلية : 1 / 391 . طبقات ابن سعد : 9 / 138 . البداية والنهاية : 7 / 312 .