محمد بن عمر التونسي

233

تشحيذ الأذهان بسيرة بلاد العرب والسودان

وفي الأعراس كلّ أناس يرقصون نوعا من هذه الأنواع . فالنساء الجميلات بنات الأكابر يرقصن مع أمثالهنّ من الشبان على الدّلّوكة ، وأواسط ( 210 ) النساء مع أمثالهنّ من الشّبان يرقصن الجيل ، ومن دونهنّ « 1 » يرقصن [ ال ] لّنقى . فأما رقص الجيل : فتتقابل فيه النساء مع الرجال ، يرقصن بأكتافهنّ ويضربن بأرجلهنّ اليمنى على الأرض ، والرجال كذلك ، لكن في كلّ حلقة هناك نساء يغنّين ، والناس ترقص على غنائهن . وفي رقص اللّنقى : بعض النساء يغنّين ، والشابّات والشّبان يضربون « 2 » بأرجلهم الأرض ، ويرقص كلّ منهم برجليه اليمنى واليسرى ، لكنّ الشبان يكرّون كريرا « 3 » معروفا لهم . وأما الشَّكَّندَرِى : فيجتمع الشبان والشابّات « 4 » ، وكلّ رجل يأخذ شابة أمامه ، وتنحني هي ، ويمسك خصرها بيديه ، حتى يكونوا كلّهم كدائرة مسلسلة ، أعنى : الأنثى تضع يديها على حقوى الذكر الذي هو أمامها ، والذكر يضع يديه على حقوى الأنثى التي هي أمامه ، وكلّهم منحنيون « 5 » حتى يكونوا كدائرة تامة ، ويمشون رويدا رويدا ، مع ضرب أرجلهم في الأرض ، لأجل يسمع « 6 » رنين خلاخيلهنّ ، والبنات التي يغنّين خارجات عن الحلقة .

--> ( 1 ) في الأصل : دونهم . ( 2 ) في الأصل : يضربن . ( 3 ) الكرير صوت في الصدر كصوت المنخنق . ( 4 ) في الأصل : والشبات . ( 5 ) كذا ، بدل : منحنون . ( 6 ) كذا .