وكان إسحاق المذكور شجاعا مهابا ، ذا رأى وحرم ، إلّا أنه كان فيه نوع ظلم وجور . وسبب تسميته بالخليفة : أنّ أباه جعله خليفة بعده ، ولقّبه بهذا الاسم ، وجعل له دولة كدولته ، ووزراء كوزرائه . فكلّ وزير كبير له ولد ، كان السلطان يأمره أن يأتي بابنه للخليفة ، ليكون عنده بمنزلة أبيه عند السلطان ، ومكث على ذلك مدة ، حتّى سافر السلطان تيراب ( 71 ) إلى كردفال « 1 » ، وأبقاه خليفة في دارفور ، كما يأتي بيانه إن شاء اللّه تعالى . وكان السلطان تيراب يحبّ الخلاعة والانبساط ، حتى كانت الشبان تلعب مع البنات أمامه ، أي يرقصن البنات والشبّان ، وهو ينظر إليهم . فممّا اتّفق أن جاءت أمامه طائفة من البرقد « 2 » ، وهم قبيلة من السودان لهم رقص معلوم ، يسمّى : تندنجه « 3 » . ومن عاداتهم إذا تعبوا من الرّقص ، تجلس كلّ فتاة وشاب معا على حدة . فلعبوا حتى تعبوا ، وتفرّقوا وجلسوا على عاداتهم ، فقال الشاب للفتاة : أترضى « 4 » أن أكون لك زوجا ؟ فقالت : نعم ، ما الذي تعطيني من المهر ؟ فقال لها : أنا رجل فقير ، ولا أجد شيئا أعزّ من المقابل لنا هذا ! وأشار إلى السلطان ، وكان السلطان جالسا على كرسيّ ، مقابلا لهما . فقالت الفتاة : قد رضيت . ونظر السلطان

--> ( 1 ) في الأصل كوردفال بالواو واللام ، وقد حذفنا الواو لأنها سترد كثيرا بدونها بعد ذلك . أما الصيغة المتداولة في الوقت الحاضر فهي كردفان بالنون . ( 2 ) البرقد : قبيلة تسكن شمال وشرق قبيلة الداجو ، بين جبل حريز ومنطقة الرزيقات . وتسكن شعبة منهم على مسيرة يوم شمال شرقي مدينة الفاشر ، وشعبة أخرى في واداى : ويقول بارت : انهم من أصل زنجي . انظر . Mac Michael , H . A . : A . History of the Arabs in the Sudan , Vol , I , pp . 77 - 79 ( 3 ) في الأصل : تندكه بكاف فوقها ثلاث نقط . ( 4 ) كذا بدل : أترضين .