أبي نمي صاحب مكة سنة ألف [ وثلاث ] « 1 » ، وأفهمه النصح في خدمته وسحره إلى أن تمكن منه غاية التمكن ، وبقي حاله معه كما قال الشاعر : أمرك مردود إلى أمره * وأمره ليس له رد فتسلط على جميع المملكة ، وتصرف فيها كيف شاء ، وبقي كل من يموت من أهل البلد أو الحجاج يستأصل ماله لا يترك لوارثه شيئا ، فإذا تكلم الوارث أظهر له حجة أن مورّثه كان قد اقترض منه في الزمن الماضي كذا وكذا دينار ، وهذا الذي أخذته دون حقي ، وبقي لي كذا وكذا . وطريق كتابته لهذه الحجّة وأمثالها أن كتبة المحكمة تحت أمره وقهره ، فيأمرهم بكتابة الحجّة فيكتبونها ، وعنده أكثر من مائة مهر للقضاة والنواب السابقين فيمهرها ، ويأمر عبد الرحمن علي المحالبي أن يكتب إمضاء القاضي الذي قد مهر الحجة بمهره ، [ ويكتب خاله الشيخ علي بن جار اللّه وعبد القادر بن محمد بن جار اللّه شهادتهما ] « 2 » ، ويكتب الشيخ علي أيضا عليها ما نصه : تأملت هذه الحجة فوجدتها مسدّدة ، وشهد بذلك [ محمد بن عبد المعطي الظهيري ، وابن عمه صلاح الدين بن أبي السعادات الظهيري ] « 3 » ، وأحمد بن عبد اللّه الظهيري وغيرهم ، ثم إنه يظهر الحجّة ويقرؤها للناس ، وجميعهم يعرفها أنها زور وكذب ولا أصل لها ، ولا يقدرون أن يتكلموا بكلمة واحدة خوفا من شرّه وقوّة قهره ، واستولى بهذا الأسلوب على ما أراد ، وإذا اشتكى أحد إلى الشريف حسن يقول : هذه حجّة شرعية

--> ( 1 ) في الأصل : وثلاثة . ( 2 ) ما بين المعكوفين زيادة من خلاصة الأثر . ( 3 ) في الأصل : محمد بن عبد المعطي الطبري ، وابن عمه صالح الطبري ، وابن أبي السعادات الظهيري . وانظر خلاصة الأثر ( 2 / 361 ) .