وعن جابر رضي اللّه عنه أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : « وقفت هاهنا ، وعرفة كلها موقف » . أخرجه مسلم ومالك « 1 » ، وزاد : « وارتفعوا عن بطن عرنة ، والمزدلفة كلها موقف ، وارتفعوا عن بطن محسر » . زاد الطحاوي عن ابن عباس : « وشعاب مكة كلها منحر » . انتهى من البحر العميق « 2 » . [ قال ] « 3 » : شيخنا في توضيح المناسك : ويكره الوقوف على جبالها التي ليست في وسطها ، وأما التي في وسطها كجبل الرحمة وغيرها فلا يكره ، ويكره الوقوف بمسجد عرفة ويقال له : مسجد إبراهيم للخلاف هل هو من عرفة أم لا ؟ وأما فضل يوم عرفة . . . « 4 » . وعرفة قيل : اسم للمكان ، وقيل : لليوم . حكاه القرشي « 5 » . وإنما سميت عرفة ؛ لأن آدم عليه الصلاة والسلام اجتمع فيه مع حواء ، وقيل : كان جبريل عليه السلام لما علّم إبراهيم عليه الصلاة والسلام قال له : عرفت المناسك ؟ قال : نعم ، وقيل غير ذلك . ذكره الحلبي « 6 » . تنبيه : في حاشية الصفطي على ابن تركي : وأما ما اشتهر على ألسنة العوام من أنه إن كان الوقوف بعرفة يوم الجمعة فهو أفضل من سبعين حجة ، أو من اثنتين « 7 » وسبعين حجة في غير الجمعة ، أو غير ذلك من

--> ( 1 ) أخرجه مسلم ( 2 / 893 ) ، ومالك ( 1 / 388 ) . ( 2 ) البحر العميق ( 2 / 47 ) . ( 3 ) قوله : قال ، زيادة على الأصل . ( 4 ) كذا في الأصل . ( 5 ) البحر العميق ( 2 / 48 ) . ( 6 ) السيرة الحلبية ( 1 / 249 ) . ( 7 ) في الأصل : اثنين .