سلمة : ستة وتسعون ذراعا - بتقديم التاء - وثلث ذراع بالحديد ، يكون ذلك باليد : مائة ذراع وعشرة أذرع [ وثلثي ] « 1 » سبع ذراع . وذكر الأزرقي « 2 » : أن من العلم الذي على باب المسجد إلى المروة خمسمائة ذراع ونصف ذراع . وقد حررنا مقدار ما بين العلم المشار إليه والأزج - أي : العقد الذي بالمروة - فكان أربعمائة ذراع واثنين وتسعين ذراعا - بتقديم التاء - وثلث ذراع بذراع اليد ، وحررنا ما بين العلم الذي بالمنارة ووسط عقود الصفا ، فكان من سمت الميل الذي بالمنارة إلى عقود الصفا : مائة ذراع وستون ذراعا وثلث ذراع بذراع اليد . وذكر الأزرقي ما يقتضي : أن موضع السعي فيما بين الميل الذي بالمنارة والميل المقابل له لم يكن مسعى إلا في خلافة المهدي العباسي . انتهى ما ذكره الفاسي « 3 » . وقد تقدم الكلام على ما أدخل في الحرم من المسعى في زيادة المهدي عند ذكر زيادة المهدي مستوفيا ، فانظره . انتهى . فائدة : في روح البيان « 4 » : الصفا والمروة بابان من الجنة وموضعان من [ مواضع ] « 5 » الإجابة ، ما بينهما قبور سبعين ألف نبي ، وسعيهما يعدل سبعين رقبة . انتهى .

--> ( 1 ) في الأصل : وثلثين . ( 2 ) الأزرقي ( 2 / 199 ) . ( 3 ) شفاء الغرام ( 1 / 600 ) . ( 4 ) روح البيان ( 1 / 263 ) . ( 5 ) في الأصل : موضع . والتصويب من روح البيان .