وأمر أمير الحج أن يضع الأساس على مراد ابن الزمن - انظر إلى جور هذا وعدل كسرى وهو كافر في قضية الإيوان وانعواجه لأجل العجوز [ التي ] « 1 » امتنعت من بيع محلّها ، وقصة الإيوان معلومة - وقال لأمير الحج : أوقف بنفسك ، فوصل سنة [ خمس ] « 2 » وسبعين وثمانمائة ووقف بنفسه بالليل عليهم فبنوا إلى أن صعدوا به على وجه الأرض ، وجعل ابن الزمن ذلك رباطا وسبيلا ، وبنى في جانبه دارا صغيرة ، وصغر المياضي جدا وجعل لها بابا من جهة سوق الليل . هذا ملخص ما ذكره القطب الحنفي في تاريخ الإعلام لأهل بلد اللّه الحرام « 3 » . انتهى . ووقع ترميم في المسجد الحرام قبل الزيادتين في الجانب الغربي من المسجد الحرام في أيام المعتمد على اللّه العباسي ، ثم بنيت الزيادة الكبرى في الجانب الشمالي في المسجد الحرام في أيام المقتدر . ولنذكر ما حدث في المسجد الحرام من تجديد : ما حصل في المسجد الحرام في زمن الخلفاء والسلاطين على ترتيب دولتهم الأول فالأول ، إلى أن آل أمر الحرمين إلى آل عثمان ، فبنوا جميعه بهذه الحالة الموجودة وقع ترميم في أيام أحمد الواثق باللّه الناصر في سنة إحدى وسبعين ومائتين ، ووقع وهن في بعض جدار المسجد من الجانب الغربي قبل الزيادة

--> ( 1 ) في الأصل : الذي . ( 2 ) في الأصل : خمسة . ( 3 ) الإعلام ( ص : 104 - 106 ) .