التاريخية إلى أن الإسكندر الأكبر قد واجه مقاومة عنيفة من قبائل عربية كانت تسكن غزة ، وهو في طريقه إلى مصر حيث كان غالبية سكان غزة من العرب منذ أمد طويل قبل الميلاد « 1 » . وقد كان نتيجة لضعف حكومة البطالمة أن توسعت القبائل العربية وتوغلت في طور سيناء وفي مناطق مصر الشرقية الواقعة على الضفاف الشرقية لنهر النيل ، وإلى هذا العهد ترجع الكتابات العربية المدونة بالخط المسند التي عثر عليها في الجزيرة بمصر ، مما يدل على الصلات الوثيقة بين الجزيرة العربية ومصر « 2 » . وقد كان ظهور الأنباط ، وهم شعب عربى باجماع العلماء ، على مسرح التاريخ في القرن السادس ق . م كجماعات بدوية في صحراء ما يسمى اليوم بشرقى الأردن « 3 » . ونتيجة للأنقسام الذي حدث بين الممالك الهلينستية مد الأنباط مملكتهم من غزة إلى أيلة ( العقبة الحالية ) وازدهرت عاصمتهم البتراء في القرن الرابع ق . م وظلت حوالي أربعة قرون تحتل مكانا هاما على طريق القوافل الذي يمتد بين اليمن والشام ومصر « 4 » ، حيث كان الأنباط أهل تجارة وكانت هذه هي حرفتهم الأساسية ، إذ كانوا هم المسيطرين على التجارة بين الشرق والغرب في أيامهم « 5 » ، وقد ترك الأنباط آثارا كثيرة تدل على وجودهم في مناطق متفرقة من مصر « 6 » ، ومن تلك الآثار يبدو أنهم لم يكتفوا بالتجارة مع مصر فقط بل كان لهم استقرار في بعض مناطقها « 7 » . وتشير المصادر العربية كذلك إلى أن هناك كثيرا من القبائل العربية ، وخاصة من جنوب الجزيرة العربية ، قد هاجرت واستوطنت في مناطق متفرقة من مصر قبل الاسلام بزمن طويل « 8 » ، حتى أن المؤرخين اليونانيين سترابون ( حوالي 66 ق . م - 24 م ) وبلينيوس ( حوالي 70 م ) ذكرا أن هناك عددا كبيرا من العرب في صعيد مصر حتى أن نصف سكان مدينة

--> ( 1 ) جواد على ، المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام ، ج 2 ، ص 9 . ( 2 ) نفس المصدر ، ص 34 ، ص 35 . ( 3 ) المقريزي ، البيان والإعراب عما بأرض مصر من الأعراب ، ص 80 . فيليب حتى ، تاريخ سورية ولبنان وفلسطين ، ص 416 . ( 4 ) السيد عبد العزيز سالم ، تاريخ العرب قبل الاسلام ، ج 1 ، ص 160 . ( 5 ) المقريزي ، البيان والإعراب عما بأرض مصر بن الأعراب ، ص 81 . ( 6 ) فيليب حتى ، تاريخ سورية ولبنان وفلسطين ، ص 425 . ( 7 ) المقريزي ، البيان والإعراب عما بأرض مصر من الأعراب ، ص 82 ، ص 83 . ( 8 ) نفس المصدر ، ص 85 - ص 88 ، ص 90 ، ص 91 . عبد الله خورشيد ، القبائل العربية في مصر في القرون الثلاثة الأولى للهجرة ص 31 .