يوحنا النقيوسي
177
تاريخ مصر ليوحنا النقيوسي
وفرح كل الناس للإنهاك الذي أصاب فوقا ، واجتمع كل أهل نقيوس والأسقف تيودورس وكل مدن مصر ، ما عدا بولس حاكم مدينة سمنود وحده فلم يجتمع معهم لأنه كان من المعينين من قبل فوقا ، وكان أهل المدينة يحبونه ، وسموا ليوناكيس رئيس الجند بهذا الاسم لأنه متمرد أحمق ورأس كلب ، ثم قسما بن « 1 » صموئيل كذلك ، صديق بولس الذي كان واحدا منهم ، وهو ضعيف القوة يحمله رجلان ، وهذا الرجل كذلك الذي أطلقوه من الحبس ، وكان عظيم النفس هو ومن معه « 2 » ، أثار كل الحكام وجعلهم يخضعون له . وكان بولس أول من تشدد ولم ينضم إلى جماعة هرقل وكان يتذبذب في رأيه ، وانفصلت كل مدن مصر لقتلهم أيسايللون « 3 » ، و [ لم ينضم كذلك ] مرقيانوس حاكم مدينة أتريب لما كان بينهم من الحب . وخرج قونس من بيت بطليموس « 4 » ووجه سفنه إلى مدينة أتريب . وزارته كريستودرا أخت ايساللون ورأت من يحطمون مملكة فوقا ، ولم تقبل « 5 » رسالة هرقل إليها . وكل شعب مصر والناطس كانوا ينتظرون المعاونة من الناس الذين يأتون برا وبالسفن في البحر ، وكانوا يأتون بالسفن من كلا البحرين ، ويأتون - كما أسلفنا القول . وكانوا ينتظرون الفرسان من الشرق : أبلاطون وتيودور ، لأنهما كانا يجاوران مدينة أتريب ، وهم يخافون خروجهما .
--> ( 1 ) وهو قسماس صديق بولس حاكم مدينة سمنود ، وقد كان مريضا أقعده الشلل ، غير أنه كان يتقد شجاعة وأنفة ، فكان يحمل في المدينة ليبث حماسته في قلوب الحامية الموالية لفوقاس . انظر : بتلر ، ص 150 الفصل الثاني . ( 2 ) وهو بانون بن أمون . انظر : ص 165 من هذا البحث . ( 3 ) هكذا في النص ، وفي موضع آخر : أيساللون ، ويشير زوتنبرج إلى أنه ربما يكون هذان الشكلان صورتين أخريين للاسم السابق المكتوب بأكثر من شكل هكذا : اپلون ، و : بللون . انظر : Zotenberg , Journ . Asiat . , XIII , p . 334 , N . 4 . ( 4 ) يشير زوتنبرج ( P . 425 , N . 1 ) إلى أن المقصود هنا هو أبلون اتريب إلا إذا كان هناك خطأ في النص ، ومن الممكن أن يكون المترجم قد قصد اسم مدينة بطلمية Ptolemais في سوريا ، ويذهب بتلر ( ص 16 الفصل الثاني ) إلى أن بونوسوس بعد أن أتاه نبأ سقوط الإسكندرية ، وهو في مدينة قيصرية ، كانت خطته أن يذهب إلى أتريب ليمنع سقوطها في يد عدوه . ومن ثم اتجه نحو الجنوب مسرعا وهناك إما أن يكون قد أنزل فرسانه على حدود مصر وإما أن تكون فصيلة من الفرسان لقيته آتية من فلسطين . راجع كذلك : Zotenberg , Journ . Asiat . , XIII , p . 334 , N . 4 ( 5 ) في النص ( وقبلت ) والتصويب من زوتنبرج . انظر : Zotenberg , p . 189 , N . 7 .