جرى لمصابها من كل عين غرب « 1 » ، وذلك أن الملوك الحسنية « 2 » بتلك الديار ، تجاذبوا أهداب النزاع والشجار ، وكادت بحبوحة مملكتهم أن تنهار ، وجمهور مملكتهم فاس « 3 » . فأما تونس وجزيرة الأندلس فهي إلى صاحب الأبواب ، ابن عثمان « 4 » ، ويقال أن أنتماهم إليه وخلاصة ما شجر بينهم ، أنه لما فارق الحياة « 5 » أميرهم الشريف أبو عبد اللّه القايم بأمر اللّه الحسين طلع تخت مملكته أخوه الأكبر ، وملك القضيب والمنبر ، وضربت برسمه السكة « 6 » ، وعقد عليه اللوآ الأزهر ، ثم أنه بعد ذلك جنح إلى اقتعاد مملكة العلوم ، واستخدام عساكر منطوقها والمفهوم ، ولم يلبث أن خلع خلعته هادم اللذات ، وطمع ولده في أن تكون مملكته من سائر الموروثات ، فرام وضع السيف فيمن بقي من أعمامه ، وقرطس [ 3 ] من كنانة غدره نصال سهامه ، طمعا في تفرده بتلك الجهات ، ولهجا في أن تصفو له بتفرده الكدورات . ولما علم بذلك عمه الشريف أحمد ، أقبل على حربه بخاطر مؤلم وقلب مكمد ، فرجف عليه بجيش جرار ، ورماه من رجال الروم بمارج من نار ، فمرج عليه بحرين ، مؤجّر عليه خميسين ، وانكشفت الوقيعة عن أقحامه البحر الزخار ، وهكذا « 7 » يكون دفع العار بالعار ، فتقرر ملكه على قاعدة الغرب واستراح ،

--> ( 1 ) غرب : الغرب الدلو العظيمة ( تاج العروس ، م 1 ، ص : 405 ) وتطلق كلمة غرب في اليمن على جلد الحيوان إذا استخدم وعاء للماء . ( 2 ) الملوك الحسنية : الحسنيون هم بوجه عام من كانوا من سلالة الحسن بن علي بن أبي طالب ، ويطلق هذا الاسم في المغرب على سلالة محمد النفس الزكية ( المنجد في الأعلام ، ص : 237 ) . ( 3 ) فاس : مدينة مشهورة في بلاد المغرب الأقصى ، كانت عاصمة البلاد عدة قرون من أهم آثارها « جامع القرويين » ومدرسة « العطارين » ( المنجد في الأعلام ، ص : 517 ) . ( 4 ) ابن عثمان : ( ابن عثمن ) . ( 5 ) الحياة : ( الحياة ) . ( 6 ) السكة : العملة أو النقود . ( 7 ) وهكذا : ( وهكذى ) .