وهذه تساوي 967 ، كما ذكر تاريخ ولاية المتوكل إسماعيل في هذه العبارة وهي : « ربي اشرح لي صدري » . وهذه تساوي 1054 . وحياة الإمام المنصور القاسم موضوع أحد المخطوطات في مكتبة المتحف البريطاني رقم 3329 القسم الشرقي . أما سيرة الإمام المتوكل على اللّه يحيى ، وقد تولى الإمامة قبل الإمام السابق الذكر فتوجد في مخطوط آخر من المخطوطات الزيدية رقم 3731 بالقسم الشرقي . والإمام المتوكل الذي توفي في سنة 965 ه . ( 1558 م ) ادعى هو أيضا بأنه من سلالة يوسف الداعي ، ولكن نسبه منفصل ومتميز عن نسب القاسم . حاشية [ 131 ] : أظن أن بالمتن هنا عدة كلمات نسي الناسخ كتابتها ، ولكن المعنى العام للفقرة واضح وضوحا كافيا . وهناك شيء من الصعوبات في الوصول إلى الاسمين الصحيحين لشخصيتين لعبتا دورا هاما في تاريخ القرامطة أو الإسماعيلية في اليمن : فابن فضل « 1 » يسميه ابن خلدون ( محمد ) ، وكذلك يسميه ابن الأثير . وعلى ذلك فمن المرجح أن يسميه بهذا الاسم كتاب آخرون لم أستطع أن أرجع إلى مؤلفاتهم ، ومن وجهة أخرى فإن عمارة يسميه عليا بل يتابعه في ذلك الجندي والخزرجي وغيرهما ، وكذلك المسعودي وصاحب كتاب « دستور المنجمين » الذي سبق لي أن أشرت إليه في [ حاشية رقم 26 ] ، وانظر أيضا الحاشية في نسخة الطبري المطبوعة بليدن القسم الثالث ( ص 6656 ) . أما بشأن الشخصية الأخرى فإن الخلافات والتضارب بين الأسماء المختلفة المنسوبة إليها فهي أعظم من الشخصية السابقة ، ولكنها بتلقيبها بالمنصور كما لو كان ذلك اسما علما ، فإن الجندي والخزرجي وقع كل

--> ( 1 ) هو علي بن الفضل الجدني الخنفري الجيشاني ( راجع : قرة : 13 ؛ افتتاح 9 ؛ الصليحيون الباب الثاني : 27 - 48 ) .