عفاة الورى لا يقعد اليأس فيكم * فأثقال أهل الأرض قام حمولها إبل بني فهر لواشجة حشا * إذا الشتوة الغبراء هبّ بليلها أتى باليد البيضاء تقطر نعمة * وبالطلعة الغرّاء يبهى جميلها لقد جاء في عصر به عقر الندى * سوى مذقة يعيا الرجاء حصولها فما هو إلّا صالح وثموده * وما الجود إلّا ناقة وفصيلها أنر يا أبا الهادي دجى كلّ مشكل * فما شبهة إلّا وأنت مزيلها وأمطر بنانا يا محمد في الورى * وقد روّضوا حالا توالت محولها « 1 » فأقسم لو لم ترو عاطشة المنى * لدبّ بأغصان الرجاء ذبولها صنايع من عرف لنا بك فخرها * وللناس مشكورا لديك جزيلها لك اكتست الدنيا فتاهت بزهوها * خلائق أخلاق الكرام سمولها إذا استبقت فهر بفخرك في مدى * غدت غرر العليا لها وحجولها وليس الخطاب الفصل إلّا مقالة * لسان قريش وهو أنت قئولها بك ارتاش عافيها وقرّ مروعها * وأدنى أقاصيها وعزّ ذليلها وما قصّرت باع العلى في رزية * رغت كرغاء المثقلات ثكولها وذا صالح الدنيا وأنت كلاكما * تمدان منها والحسين مطيلها « 2 » فتى لا أقول الغيث يحكي بنانه * سماحا لأنّ الغيث فيه عذيلها شمائله تحكي النسيم لطافة * وأخلاقه الصهباء رقّت شمولها / 335 / بني الغالبيين الذين أكفّهم * تريك الغوادي الغرّ كيف مخيلها

--> ( 1 ) في الأصل : الخطاب للسيد محمد دام علاه ابن السيد المذكور ، وهو العالم الكامل الجواد الكريم . ( 2 ) في الأصل : الخطاب للسيد حسين بن السيد المذكور ، الفاضل الأديب الكريم .