السلام فوصله وأعطاه ، وأمر أن تدخل عليه امرأته ابنة المأمون « 1 » ، فجمع بينهما بمدينة السلام . ووافى الموصل في المحرم سنة خمس عشرة ومائتين فأقام بها ، ثم استقرى الجزيرة والشام ، وأتى طرسوس ورحل منها ، ودخل بلد الروم وفتح حصن قرة عنوة وأمر بهدمه في جمادى الأولى منها « 2 » ، ورجع المأمون من الغزو فأقام بدمشق إلى انقضاء سنة خمس عشرة . وزاد الماء في هذه السنة زيادة مفرطة في دجلة . والوالي على الموصل مالك بن طوق أو غيره ، وعلى القضاء بها علي بن طالب . ومات في هذه السنة من محدثي الأمصار محمد بن عبد الله الأنصاري ، وعبد الملك ابن قريب الأصمعي وهما بصريان ، والعلاء بن هلال . وفيها مات هوذة بن خليفة وهو بصرى ، وأبو جعفر محمد بن الحارث - [ وهو ] « 3 » موصلى - ومن حديثه : حدثنا محمد ابن علي قال : حدثنا محمد بن جامع قال : سمعت أبا جعفر محمد بن الحارث الكارى قال : قال يزيد بن هارون : تدرون لم تركت حديث أبي حباب « 4 » الكلبي ؟ أتيته يوما فأعطاني كتابا فنسخته ، ثم أتيته فقرأه على ، فمر بحديث بسرة فقال : اجعله كما تريد ، كان عندي قوم بالغداة فقلت لهم : « ( حديث ) بسرة » فقالوا : [ حديث ] « 5 » « بسرة اجعله كما تريد » ، قلت : كما أريد أنا ؟ أنت كيف سمعته ؟ قال : وهذا شئ سمعته ؟ إنما قال لي رجل [ كان ] « 6 » عندي في المسجد : « عندي كتاب حسن ، فأخذت الكتاب فنسخته » قال يزيد : « فندمت ألا أكون سمعت ما كان يحفظ ولم أرد الكتاب » « 7 » .

--> ( 1 ) هي أم الفضل ابنة المأمون ، وكان قد زوجها من محمد بن علي ، فأدخلت عليه ، فلما كان أيام الحج سار بأهله إلى المدينة فأقام بها ، انظر : الكامل ( 6 / 417 ) . ( 2 ) كان ذلك يوم الأحد لأربع بقين من جمادى الأولى ، وكان المأمون قد افتتح قبل ذلك حصنا ، يقال له : ماجدة ، فمن على أهلها . وقيل : إن المأمون لما أناخ على قرة فحارب أهلها طلبوا الأمان فأمنهم المأمون ، فوجه أشناس إلى حصن سندس فأتاه برئيسه ، ووجه عجيفا وجعفرا الخياط إلى صاحب حصن سنان فسمع وأطاع . ينظر : تاريخ الطبري ( 8 / 623 ، 624 ) . وقد شخص المأمون بعد خروجه من أرض الروم إلى دمشق ، انظر : الكامل ( 6 / 624 ) . ( 3 ) زيادة ليست بالأصل . ( 4 ) في المخطوطة : أبا حباب . ( 5 ) زيادة يستقيم بها السياق . ( 6 ) زيادة يستقيم بها السياق . ( 7 ) أخرجه مالك ( 1 / 42 ) كتاب : الطهارة ، باب : الوضوء من مس الفرج ، الحديث ( 58 ) ، والشافعي في الأم ( 1 / 33 - 34 ) ، باب : الوضوء من مس الذكر ، وأبو داود الطيالسي ص ( 230 ) ، الحديث -