عمر بن شبة : وإليه تنسب الحربية « 1 » ببغداد ، قال : « فأتاه كتاب أبى جعفر إلى الموصل يأمره بالقفول إليه ، فشخص ، فلما صار بباحمشا « 2 » اعترض له أهلها وقالوا : لا ندعك تجوز لتنصر أبا جعفر على إبراهيم » قال لهم : « ويحكم ، إني لا أريد بكم سوءا وأنا مار ، فدعونى » قالوا : « لا ، والله لا تجوزنا أبدا » فقاتلهم فأبادهم ، وحمل رؤوسهم إلى أبى جعفر ، فقدم عليه بها ، فقال له أبو جعفر : ما هذا ؟ فقص عليه قصتهم ، فقال : « هذا » . وعلى قضاء الموصل عبد الله بن إدريس الهمداني . وأقام الحج للناس في هذه السنة السرى بن الحارث « 3 » . ومات فيها من العلماء إسماعيل بن أبي خالد الكوفي ، وعبد الملك [ بن أبي سليمان العرزمي ] « 4 » ، وحبيب بن الشهيد البصري ، وعبد الله بن أبي سليمان بالكوفة ، وعمرو بن ميمون بالجزيرة « 5 » . أنبأني بذلك الحسن بن أبي معشر عن هلال - وكان مؤذنا بحصن مسلمة « 6 » - قال الحسن : وذكر لي شيوخ أهل الحصن - أنه روى القرآن عن أبيه عن أبي عبد الرحمن السلمى ، وعن يحيى بن وثاب ، وكنيته أبو عبد الله . ودخلت سنة ست وأربعين ومائة « 7 » وأجمع أبو جعفر على خلع عيسى بن موسى [ بن محمد بن علي ] « 8 » بن علي من العهد وأن يعهده لابنه المهدى ، وكتب إلى عيسى - بعد قتله له محمدا وإبراهيم ابني عبد الله بن حسن بن حسن - في ذلك فامتنع عليه ، فأخبرني أحمد بن محمد عمن أخبره عن إسحاق

--> ( 1 ) الحربية : الحربية منسوبة محلة كبيرة مشهورة ببغداد ، عند باب حرب قرب مقبرة بشر الحافي وأحمد ابن حنبل - وغيرهما - تنسب إلى حرب بن عبد الله البلخي . وينسب إليها طائفة من أهل العلم منهم إبراهيم بن إسحاق الحربي الإمام الزاهد العالم النحوي اللغوي الفقيه أصله من مرو ، وله تصانيف منها غريب الحديث ، روى عن أحمد بن حنبل وأبى نعيم الفضل بن دكين - وغيرهما - روى عنه جماعة ، وكانت ولادته سنة 198 ومات في ذي الحجة سنة 285 . ينظر : معجم البلدان ( 2 / 274 ) . ( 2 ) باحمشا : سبق التعريف بها . ( 3 ) وكان واليا على مكة ، انظر : الكامل ( 5 / 572 ) . ( 4 ) ما بين المعقوفين زيادة من الكامل ( 5 / 572 ) . ( 5 ) في الأصل : وفيها مات عمرو بن ميمون بالرقة . ( 6 ) حصن مسلمة : بناه مسلمة بن عبد الملك ، ويقع بالجزيرة بين رأس عين والرقة ، انظر : معجم البلدان ( 2 / 306 ) . ( 7 ) انظر حوادث هذه السنة في : تاريخ الطبري ( 7 / 650 ) ، الكامل ( 5 / 573 ) ، المنتظم ( 8 / 96 ) . ( 8 ) زيادة من الكامل ( 5 / 577 ) .