موجودة في كتبهم أمثال ( منهاج السنة ) و ( كتب والد الدهلوي ) بل ( التحفة ) . . . ولننقل في هذا المقام طرفا من كلماتهم في كل واحد من الأئمة الاثني عشر عليهم السلام باختصار : 1 - أمير المؤمنين عليه السلام قال ابن تيمية " وأما الكتاب المنقول عن علي ففيه أشياء لم يأخذ بها أحد من العلماء . . . " 1 . وفيه " وقد جمع الشافعي ومحمد بن نصر المروزي كتابا كبيرا في ما لم يأخذ به المسلمون من قول علي ، لكون قول غيره من الصحابة أتبع للكتاب والسنة " 2 . وفيه " ولم يعرف لأبي بكر فتيا ولا حكم خالف نصا ، وقد عرف لعمر وعثمان وعلي من ذلك أشياء والذي عرف لعلي أكثر مما عرف لهما . . . " 3 . ونقل السبكي بترجمة المروزي عن أبي إسحاق الشيرازي : أن المروزي " صنف كتابا في ما خالف فيه أبو حنيفة عليا وعبد الله رضي الله عنهما " 4 . وقال والد الدهلوي ما ملخصه : أن الشيخين أفضل من الإمام عليه السلام باعتبار نشر العلوم الإسلامية أيضا ، فالقراء لم يأخذوا بقراءته إلا أصحاب عبد الله ابن مسعود من أهل الكوفة ، وأما الحديث فإنهما نصبا المحدثين في مختلف البلاد ، وأما الإمام عليه السلام فلم ينصب أحدا لذلك ، والمرتضى في الحديث في رتبة ابن مسعود لكن أصحاب ابن مسعود فقهاء ثقات ، ورواة حديث علي

--> 1 ) منهاج السنة 4 / 217 . 2 ) المصدر نفسه 4 / 217 . 3 ) المصدر نفسه . 4 ) طبقات السبكي 2 / 247 .