فقد قيل المعاصر لا يناصر ، ولا زالت الأكابر على هذا ، وفيما يقع منه من التّخريف والشطحات له أسوة بغيره من الصوفية كما أن للمنكرين أسوة بغيرهم من العلماء ، وحمل ما يصدر منه من الأحوال الغريبة على أحسن المحامل أولى ، وحسن الظن أحسن وبنو حشيبر أهل صلاح وولاية ونسبهم في بني دهل بن عامر بطن من عك بن عدنان ، وأما خرقتهم فهي تعود إلى الولي الكبير قطب اليمن وبهجة الزمن شمس الشموس أبو الغيث بن جميل نفع اللّه به آمين ، وذكر منهم الشرجي في الطبقات « 1 » جماعة نفعنا اللّه بعباده الصالحين أجمعين آمين . [ أخذ الأمير سنان أحور ] 824 وفيها : أخذ الأمير سنان أحور وملكها وأخرج أهلها في شهر صفر . [ وفاة الشيخ عبد الرحمن بن علي باغوث ] 825 وفيها : توفي الفقيه العلامة وجيه الدّنيا والدين عبد الرحمن بن علي باغوث باحرمي الحضرمي رحمه اللّه تعالى بالمدينة الشريفة ، وكان من العلماء الأخيار المشهورين وله شرح مفيد جدا على أربعين الحديث النووية وجداوله في علم الفلك نافعة أفاد فيها وقرب واستنفعوا بها أهل الجهة كثيرا . [ مكاتبة للمؤرخ باسنجلة إلى الفقيه علي بن علي بايزيد ] 826 ومما وقفت عليه بخط الفقيه الأديب عبد اللّه بن أحمد باسنجلة رحمه اللّه من مكاتبة طويلة كتبها إلى سيدي الفقيه علي بن علي بايزيد فيها : وبعد فإنه جرى في بعض مذاكرة اتفقت في مجلس الفقيه محمد بن عبد الرحيم باجابر ذكر كتابكم المؤلف « العزيز الوجيز العالي الموسوم بعقد اللآلي والنكت العوالي فيما يتعلق بإرشاد الغاوي » ، فلعمري نعم النكت المفيدة البديعة السديدة المحتوية على الإفادة العجيبة والإجادة الغريبة الموضحة سبل الرّشاد إلى مقاصد الإرشاد والمصعدة بالإصعاد إلى درج الإسعاد ، نكت كأنها الفوائد المستخرجة من البحور والقلائد المتبلجة على النحور حلّى بها الأرسناد « 2 » من « الإرشاد » عاطلا ، وأرسل غمام

--> ( 1 ) أنظر طبقات الخواص للشرجي : 50 و 232 و 270 وغير ذلك . ( 2 ) كذا والإرشاد مؤلف مشهور في الفقه من تأليف إسماعيل بن أبي بكر المقري -