عبد الرحمن ابن احمد الصدفي المصري
151
تاريخ ابن يونس الصدفي
399 - علي بن الحسن بن علي بن الجعد « 1 » : يكنى أبا الجعد . بغدادي ، قدم مصر ، وكان قد تولى الحسبة بها . وكتب عنه الحديث ، وكان مستقيم الأمر في الحديث ، يوثق فيه « 2 » . 400 - علي بن الحسن بن علي بن المثنى بن زياد : يكنى أبا الحسن . يعرف ب « قرقور » . بغدادي ، قدم مصر ، وكتب عنه . توفى ب « دميرة » من أسفل أرض مصر في شهر ربيع الآخر سنة تسع وخمسين ومائتين « 3 » . 401 - علي بن الحسن بن هارون بن عبد الجبار بن زيد البلدىّ « 4 » : هو من بلد . قدم علينا مصر ، وكتبنا عنه . حدّث عن علىّ بن حرب الموصلي « 5 » . 402 - علي بن الحسين بن حرب « 6 » : قاضى مصر . يكنى أبا عبيد . قدم مصر على
--> ص 44 ( رقم 1781 ) بسنده إلى حميد ، عن أنس ، عن عبادة مرفوعا بلفظ مقارب . وأخرجه البخاري في ( صحيحه ) ، كتاب ( صلاة التراويح ) ، باب ( رفع معرفة ليلة القدر ؛ لتلاحى الناس ) ج 3 / 102 ( حديث رقم 128 ) ، ( طبعة عالم الكتب ) ، بسنده إلى حميد ، قال : حدثنا أنس ، عن عبادة بن الصامت مرفوعا ، بلفظ مقارب ، وزيادة في اللفظ . والتّلاحى : هو النزاع والمخاصمة . ( 1 ) زاد الخطيب آخر السند : اسم عبيد ، ولقب ( الجوهري ) ، وقال : هو أخو سليمان ، وعمر . سكن مصر ، وحدّث بها ( تاريخ بغداد 11 / 378 ) . ( 2 ) السابق ( بسنده المعتاد إلى ابن مسرور ، أخبرنا أبو سعيد بن يونس ، قال ) . ولعل الصواب : يوثق به . فالفعل وثق يثق ثقة ، ووثوقا ، ووثاقة . تقول : أنا واثق ، وهو موثوق به ، وهي موثوق بها ، وهم موثوق بهم . ( اللسان ، مادة : و . ث . ق ) 6 / 4764 ، والمعجم الوسيط 2 / 1053 ) . ( 3 ) تاريخ بغداد 11 / 372 ( بسنده المعهود ، إلى ابن مسرور ، ثنا أبو سعيد بن يونس ، قال ) . ( 4 ) ضبط السمعاني هذا اللقب بالحروف في ( الأنساب ) 1 / 389 ، وهي بلدة تقارب الموصل ، يقال لها : بلد الحطب . ( 5 ) المصدر السابق ( قال أبو سعيد بن يونس ) . ( 6 ) نسبه في ( تاريخ بغداد ) 11 / 395 كالآتى : ( علي بن الحسين بن حرب بن عيسى ) المعروف ب ( ابن حربويه ) . وذكر ابن هداية اللّه الحسيني في ( طبقات الشافعية ) ص 54 وجهين لضبط ( حربويه ) ، منها الضبط السابق ( وهو ضبط المحدّثين ) ، والآخر ( حربويه ) وهو ضبط النحويين . وله نظائر ، مثل : نفطويه ، وراهويه ، وغيرهما .