يروى عن أبي قبيل المعافري ، وعبد اللّه بن مسلم بن مخراق ، وغيرهما من التابعين . روى عنه حيوة بن شريح ، ويحيى بن أيوب ، ونافع بن يزيد ، وموسى بن سلمة بن أبي مريم ، ورشدين بن سعد ، وبقية بن الوليد ، وغيرهم « 1 » . دورهم في زقاق ابن بكير في « خطّة بنى فهم » ، ولهم عقب بقرية ، يقال لها : « أفوا » من كورة أهناس والفيوم « 2 » . 1310 - معاوية بن عبد الرحمن بن عمرو بن الحارث بن صعب بن قحزم الخولاني المصري : لا أعلم له رواية ، ولم تقع إلىّ « 3 » . 1311 - معاوية بن عمران بن ضمضم الحردى : له إدراك ، وشهد فتح مصر « 4 » . 1312 - معاوية بن هبة اللّه بن أبي يحيى الأسوانى : مولى بنى أمية . يكنى بأبى سفيان . روى عن مالك بن أنس ، والليث بن سعد ، وعبد اللّه بن لهيعة . روى عنه يحيى بن عثمان بن صالح ، وغيره . توفى في سنة ثماني عشرة ومائتين ، وكان ثقة ، وكانت القضاة تقبله « 5 » .

--> - ترجم له ، وتهذيب الكمال 28 / 175 ( قال أبو سعيد بن يونس ) ، وتهذيب التهذيب 10 / 186 ( لم يذكر أخاه . قال ابن يونس ) . ( 1 ) الإكمال 1 / 526 . ( 2 ) في ( السابق ) بالهامش ، نقلا عن التوضيح : دارهم ، وجعل الزقاق لابن عمير . أما المزي في ( تهذيب الكمال 28 / 175 ) ، فجعله كما أثبته لابن بكير ، وإن جعل القرية باسم ( أفرا ) . وذكر المحقق في ( هامش 2 ) : أنه لم يحددها ياقوت ، وبعض كتب البلدان الأخرى . والصواب أن الزقاق - على الصواب - لابن بكير ( كما ورد في الانتصار 1 / 14 ) ، لكن تصحف اسم بكير إلى ( بكر ) . والقرية المذكورة وجدتها برسم ( أفوى ) ، مقصورة مفتوحة الأول ، ساكنة الثاني في ( معجم البلدان 1 / 276 ) ، وقال : من قرى كورة البهنسا من نواحي الصعيد بمصر . وقد كتب بالألف رسما ، وعرّفت تعريفا يقرب مما ورد بالمتن ، فقد ذكر ياقوت أن ( أهناس المدينة ) أضيفت نواحيها إلى كورة البهنسا . و ( أهناس ) قديمة على غربى النيل ، ليست بعيدة عن الفسطاط ، وهي في الصعيد الأدنى ( فهي - في التعريف - قريبة ، وهي القرية المذكورة في النص ) . ( السابق 1 / 337 - 338 ) . ( 3 ) مخطوط تاريخ دمشق 16 / 767 ( بسنده إلى أبى عبد اللّه بن منده ، قال : قال لنا أبو سعيد بن يونس ) . وأضاف : أنه من وجوه أهل مصر ، خرج مع صالح بن علي ( أمير مصر ) ، وتوجّه للغزو بدمشق ، أو بأعمالها . ( 4 ) الإصابة 6 / 302 ( قاله ابن يونس ) . ( 5 ) الطالع السعيد 648 ( ذكر ذلك ابن يونس في تاريخ مصر ) .