عبد الرحمن ابن احمد الصدفي المصري
409
تاريخ ابن يونس الصدفي
وطوبه ، فابتنى به القيساريّة الجديدة « 1 » المعروفة ب « قيسارية ذكا » ، يباع فيها البزّ « 2 » . روى كريب بن أبرهة ، عن أبي ريحانة ، ومرّة بن كعب البهزىّ . روى عنه من أهل مصر والشام غير واحد ، منهم : الهيثم بن خالد التجيبى ، وشعبة الشّعبانىّ ، وثوبان بن شهر الأشعري ، وغيرهم « 3 » . وولى كريب لعبد العزيز بن مروان أمير مصر « 4 » رابطة الإسكندرية ، وكان شريفا بمصر في أيامه « 5 » . توفى كريب بن أبرهة سنة خمس وسبعين « 6 » . حدثنا محمد بن أبي عدى ، حدثنا أسد بن سعيد بن كثير بن عفير ، حدثني أبى ، حدثنا أبو أمية مخرمة بن يحيى ، عن مخرمة بن بكير ، عن يعقوب بن عبد اللّه بن الأشجّ ، قال : قدمت مصر في أيام عبد العزيز بن مروان ، فرأيت كريب بن أبرهة قد خرج من عنده - يعنى : عبد العزيز بن مروان - وتحت ركابه خمسمائة من حمير يسيرون « 7 » .
--> ( 1 ) مخطوط تاريخ دمشق 14 / 542 ( بعدها لفظة بالمدان ، التي لم أقف على مقصودها ، فأسقطتها ؛ لاعتقادى أنها زائدة ، ولا معنى لها ، والسياق لا يتأثر بها ) ، ومختصر ابن منظور 21 / 167 ، وفي ( تاريخ الإسلام ) 5 / 515 : وبنى عوضه . ( 2 ) مخطوط تاريخ دمشق 14 / 542 ، ومختصر ابن منظور 21 / 167 ( حرف إلى البزر ) ، وتاريخ الإسلام 5 / 515 . ( 3 ) مخطوط تاريخ دمشق 14 / 542 . وورد عدد من أساتيذ ، وتلاميذ المترجم له في ( الاستيعاب 3 / 1332 ، وأسد الغابة 4 / 471 ) . ( 4 ) إضافة في ( تاريخ الإسلام ) 5 / 515 . ( 5 ) مخطوط تاريخ دمشق 14 / 542 ، ومختصر ابن منظور 21 / 167 ، وتاريخ الإسلام 5 / 515 ، والإصابة 5 / 642 . وذكر ابن عبد الحكم أن خطّته بمصر في دار في طرف زقاق القناديل ، مما يلي سوق بربر ، وتعرف ب ( دار النخلة ) . ( فتوح مصر 111 ) . ( 6 ) مخطوط تاريخ دمشق 14 / 542 ، ومختصر ابن منظور 21 / 167 ، وتاريخ الإسلام 5 / 515 ، والإصابة 5 / 643 . ( 7 ) مخطوط تاريخ دمشق بسنده كاملا 14 / 542 . وذكر ابن عبد الحكم الرواية في ( فتوح مصر ) ص 113 ، عن ابن عفير ، بإسناد ابن يونس نفسه ( ولم يذكر : يسيرون ) . وفي ( الإصابة ) 5 / 642 : ( يسعون ) . وفي ( الاستيعاب 3 / 1332 ) ، ( وأسد الغابة ) 4 / 471 : في صحبته نظر ، ولم نجد له رواية إلا عن الصحابة ( حذيفة ، وأبى الدرداء ، وأبى ريحانة ) . روى عنه كبار التابعين الشاميين ، مثل : كعب ، ومرّة بن كعب ، وسليم بن عامر . وفي ( فتوح مصر ) ص 113 ، والإصابة 5 / 643 : له إدراك . سمع خطبة عمر بالجابية ، ولم يدرك معناها .