* ذكر من اسمه « عثمان » : 920 - عثمان بن أحمد بن عثمان الدبّاغ المصري : يكنى أبا عمرو . روى عن عبيد اللّه ابن سعيد بن عفير ، وطبقته . مات في صفر سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة . كتبت عنه ، وكان ثقة ثبتا « 1 » . 921 - عثمان بن أسميفع بن الشاعر بن يريم بن فهد بن معدى كرب بن أبي شمر بن أبي كرب بن شراحيل بن معدى كرب بن فهد بن عريب بن شمر بن يرعش بن مالك بن مرثد ينوف بن هاعان بن شراحيل بن الحارث بن زيد بن ذي مثوب بن شرحبيل بن شجيعة بن ينوف « 2 » بن ملكي كرب بن اليشرح بن يحصب بن اليشعر بن ثوير بن رعين الرّعينىّ « 3 » : يروى عن أبيه ، عن حذيفة بن اليمان . يروى عنه عبد العزيز بن صالح ، وعمرو بن جابر الحضرمي ، وسعيد بن راشد « 4 » . 922 - عثمان بن الحكم الجذامي المصري ( من بنى نضرة ) : يروى عن محمد بن زيد ابن المهاجر بن قنفذ ، وموسى بن عقبة ، وعبيد اللّه بن عمر . روى عنه ابن وهب ، وسعيد بن أبي مريم ، وغيرهما « 5 » . يقال : توفى سنة ثلاث وستين ومائة ، وكان فقيها من أهل مصر « 6 » . وعرض عليه

--> ( 1 ) تاريخ الإسلام 24 / 133 ( قال ابن يونس ) . ( 2 ) ذكر ابن ماكولا أن ابن يونس أورد نسب المترجم له ، كنسب ( حسّان بن كريب ) ، الذي ترجم له قبلا رقم ( 306 ) ، وذلك بعد قوله : فهد بن معدى كرب . إلا أن ابن يونس قال في نسب ( حسان ) : مرثد بن ينوف . وهنا في ترجمة ( عثمان بن أسميفع ) قال : ( مرثد ينوف ) دون ذكر كلمة ( ابن ) . ( الإكمال ) 1 / 242 . وتلك دقة متناهية من ابن ماكولا . وعلى كل ، فلعل لفظة ( ابن ) الساقطة ، وقعت من أحد النسّاخ . ( 3 ) اكتفى ابن ماكولا في سوق نسبه بالوقوف عند ( فهر بن معدى كرب ) ، ثم قال : وبقية نسبه كنسب حسّان السابق ذكره ، ثم أورد الملاحظة الواردة في ( هامش 2 السابق ) ؛ مما يدل على أن ابن يونس التزم إيراد النسب حتى نهايته ، ولم يختصره . أما الاختصار الوارد ، فهو من صنع ابن ماكولا . ( 4 ) السابق ( قاله ابن يونس ) . ( 5 ) السابق 1 / 330 ( قاله ابن يونس ) . ( 6 ) السابق 1 / 330 ، وتهذيب الكمال 19 / 353 ( لم يذكر أنه من أهل مصر ) ، وتهذيب التهذيب 7 / 102 ( شرحه ) .