العتيقىّ « 1 » . وسعيد أصحّ « 2 » . 781 - عبد اللّه بن موسى السّفطىّ ( مولى قريش ) : من أهل « سفط القدور » ، قرية بأسفل مصر « 3 » . روى عن إبراهيم بن زبّان بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم . روى عنه ابن وهب « 4 » . 782 - عبد اللّه بن هبيرة بن أسعد بن كهلان السّبائىّ الحضرمي : يكنى أبا هبيرة . روى عن مسلمة بن مخلد ، وأبى تميم الجيشانى . روى عنه بكر بن عمرو ، وحيوة بن شريح ، وابن لهيعة « 5 » . ولد سنة الجماعة ، ومات سنة ست وعشرين ومائة « 6 » . 783 - عبد اللّه ، وعبد الرحمن ابنا هجالة بن أفلح بن قيس بن عرعرة بن هبيل « 7 » بن رسل « 8 » بن لعسان بن غافق بن عكّ بن عدثان « 9 » : شهدا فتح مصر ، هما وأبوهما . كان لهما ذكر وشرف « 10 » . 784 - عبد اللّه بن الوليد بن قيس بن الأخرم التجيبى المصري : يقال : إنه توفى في سنة إحدى وثلاثين ومائة « 11 » .

--> - باب ( تفريع أبواب السجود ) ، وكم ( سجدة في القرآن ) ج 2 / 120 ( حديث رقم 1401 ) ، وابن ماجة في ( سننه ) ، كتاب ( إقامة الصلاة ، والسنّة فيها ) ، باب ( عدد سجود القرآن ) ج 1 / 335 ( حديث 1057 ) . ( 1 ) وردت بصيغة ( العتيقي ) في ( الإكمال ) 7 / 295 ، ولم تذكر في تصويبات آخر المجلد ( ص 472 ) . ( 2 ) السابق : 7 / 295 ( ورد في تاريخ ابن يونس ) . ( 3 ) السابق 4 / 494 ، والأنساب 3 / 261 ( ورأيت في تاريخ مصر مقيّدا ، مضبوطا بالقاف المحرّكة ) . ( 4 ) الإكمال 4 / 494 ( ذكره ابن يونس ) ، والأنساب 3 / 261 ( شرحه ) . ( 5 ) سجلت بعض أساتيذ ، وتلاميذ المترجم له وفق منهج ابن يونس ( تهذيب التهذيب ) 6 / 56 . ( 6 ) السابق ( قال ابن يونس ) . وأضاف : أنه ثقة . وعام الجماعة كان سنة 41 ه ، الذي سلّم فيه الحسن الأمر إلى معاوية ، ودخل الحسن والحسين المدينة ، بينما دخل معاوية الكوفة ، وبايعه أهلها بالخلافة ( تاريخ الطبري 5 / 162 ) . ( 7 ) ضبطها ابن ماكولا بالحروف في ( الإكمال ) 7 / 403 . ( 8 ) نهشل بن رسل ( المصدر السابق ) . ( 9 ) ضبطها ابن ماكولا بالحروف ( السابق 6 / 154 ) . ( 10 ) السابق 6 / 155 ( قاله ابن يونس ) . ( 11 ) تهذيب الكمال 16 / 270 ( وقال أبو سعيد بن يونس ) ، وتهذيب التهذيب 6 / 64 ( قال ابن -