ابن مرّة الرّدمانىّ ، والأقمر بن الهنف الخولانىّ ، وغيرهم « 1 » . 778 - عبد اللّه بن المفضّل بن فضالة القتبانىّ : مات سنة أربع وثمانين ومائة ، وما علمت له رواية « 2 » . 779 - عبد اللّه بن منير الحمّصىّ المصري : كان يسكن دار الحمّص ، التي في المربّعة « 3 » ، فنسب إليها . وهو مولى بعض موالى أبى عثيم « 4 » ، مولى مسلمة بن مخلّد الأنصاري . كان هو وأخوه حجاج موثّقين عند القضاة ، وقد حدّثا جميعا . ويقال : إنهما موليا الأصبحيين . توفى حجاج بعد سنة سبعين ومائتين « 5 » . 780 - عبد اللّه بن منين اليحصبىّ « 6 » : مصرى ، من بنى عبد كلال ، من بنى عبد الدار . حدّث عن عمرو بن العاص أن النبي صلى اللّه عليه وسلم سجد في القرآن خمس عشرة سجدة . وليس له غيره « 7 » . وروى عنه الحارث بن سعيد العتقىّ . وقد قيل : الحارث بن يزيد

--> ( 1 ) الإكمال ( قاله ابن يونس ) . ( 2 ) الأنساب 4 / 450 ( قاله ابن يونس ) وهو ابن قاضى مصر المشهور ، وله أخ يسمى فضالة ، كما ورد في ( السابق ) . ( 3 ) هكذا في ( الإكمال ) 3 / 23 ، والأنساب 2 / 264 . وفي ( معجم البلدان ) 2 / 350 : المربغة ( بالغين ) . ولم أقف على تحديد معين لهذا المكان . ولعله الجزء المربّع الخاص بعمل الحمّص ( وبه دار الحمّص ) ، وذلك كمربعة سوق وردان ، والشمّاعين المذكورتين في ( الانتصار 1 / 81 ، 86 ) . ( 4 ) هكذا في ( الأنساب ) 2 / 263 ، وفي الإكمال 3 / 23 : عشيم ( ؟ ) ، واستفهم بعدها المحقق كما ورد هكذا ؛ دلالة عدم إدراكه حقيقة ضبطها . وفي ( معجم البلدان ) ج 2 / 350 ( غشيم ) . ولا أدرى أيها أصح ، فلم أقف عليها . ( 5 ) الإكمال 3 / 23 ( ذكره ابن يونس ) ، والأنساب 2 / 264 ( شرحه ) ، ومعجم البلدان 2 / 350 ( وأورد النص باختصار عند التعريف ب دار « الحمّص » ، وقال : ذكره ابن يونس في « تاريخ مصر » . ( 6 ) ضبطه السمعاني بالحروف ، ونسبه إلى ( يحصب ) بضم الصاد ، وهو الأشهر . وهي قبيلة من حمير ، أكثرهم نزل حمص . وقيل : يحصب قرية من قرى حمص . والأول أشبه . ( الأنساب ) 5 / 682 . ( 7 ) ورد هذا الحديث في ( فتوح مصر ) ص 97 ، 249 بالإسناد الآتي : « حدثنا سعيد بن أبي مريم ، عن نافع بن يزيد ، عن الحارث بن سعيد العتقىّ ، عن عبد اللّه بن منين ، من بنى عبد كلال ، عن عمرو بن العاص ، قال : أقرأني رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في القرآن خمس عشرة سجدة ، منها في ( المفصّل ) ثلاث ، وفي سورة الحج سجدتان » . أخرجه أبو داود في ( سننه ) ، كتاب ( الصلاة ) ،