عبد الرحمن ابن احمد الصدفي المصري
236
تاريخ ابن يونس الصدفي
649 - شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمىّ « 1 » ، مولاهم المصري : يكنى أبا عبد الملك . روى عن أبيه الليث ، وموسى بن علىّ . روى عنه ولده عبد الملك ، ويونس بن عبد الأعلى ، والربيع بن سليمان المرادي ، ومحمد بن عبد اللّه بن عبد الحكم وسواهم « 2 » . كان فقيها مفتيا ، وكان من أهل الفضل « 3 » . حدثني أبى ، عن جدى ، قال : سمعت ابن وهب يقول : ما رأيت ابنا - لعالم - أفضل من شعيب بن الليث « 4 » . توفى ليومين بقيا من رمضان « 5 » سنة تسع وتسعين ومائة « 6 » ، وله أربع وستون سنة « 7 » . 650 - شعيب بن يحيى بن السائب التجيبى العبادىّ المصري : يكنى أبا يحيى . يروى عن مالك بن أنس ، ويحيى بن أيوب ، ونافع بن يزيد « 8 » . وكان رجلا صالحا « 9 » ، غلبت
--> ( 1 ) ذكر هذا القدر من نسبه المزي في ( تهذيب الكمال ) 12 / 532 ، وابن حجر في ( تهذيب التهذيب ) 4 / 310 . وضبط السمعاني ( الفهمي ) بالحروف ، وقال : نسبة إلى ( فهم ) ، وهم بطن من قيس عيلان . ( الأنساب ) 4 / 413 . ( 2 ) تهذيب الكمال 12 / 532 ، وتاريخ الإسلام 13 / 227 ، وتهذيب التهذيب 4 / 311 ( ولم تنسب تلك المصادر هذه المادة لمؤرخنا ابن يونس ، لكني أثبتها له من واقع معرفتنا السابقة بمنهجه في تراجمه ) . ( 3 ) تهذيب الكمال 12 / 533 ( وقال أبو سعيد بن يونس ) ، وتهذيب التهذيب 4 / 311 ( وقال ابن يونس ) ، وحسن المحاضرة 1 / 285 ( شرحه ) . وقال الذهبي ( دون إسناد الكلام إلى ابن يونس ) : إمام مفت ثقة ( تاريخ الإسلام 13 / 227 ) . ( 4 ) تهذيب الكمال 12 / 533 . وقال الذهبي العبارة مصدّرة ب ( قال ابن وهب ) ، مسقطا إسناد ابن يونس ( تاريخ الإسلام ) 13 / 327 . وفعل الشيء نفسه - مع اختصار يسير في العبارة - ابن حجر في ( تهذيب التهذيب ) 4 / 311 . ( 5 ) تفرد ابن حجر بتحديد ذلك ، نقلا عن ابن يونس ( تهذيب التهذيب 4 / 311 ) . أما الذهبي ، فذكر أنه توفى في رمضان ، ولم يحدد تاريخ اليوم ( تاريخ الإسلام 13 / 227 ) . وفي ( تهذيب الكمال ) 12 / 533 : قال ابن بكير : ولد 135 ه ، ومات 199 ه . وزاد غيره : ليومين بقيا من صفر . وعنه نقل ابن حجر في ( تهذيب التهذيب ) 4 / 311 . ( 6 ) تاريخ الإسلام 13 / 227 ، وتهذيب التهذيب 4 / 311 . وأخطأ السيوطي ، فجعل الوفاة سنة 209 ه ( حسن المحاضرة 1 / 285 ) . ( 7 ) تاريخ الإسلام 13 / 227 ( نقلا عن ابن يونس ) ، وهو ما يتفق مع تاريخ مولده ووفاته المذكور عن ابن بكير في ( تهذيب الكمال ) 12 / 533 ، وتهذيب التهذيب 4 / 311 . ( 8 ) الإكمال 6 / 344 ، والأنساب 4 / 126 ( ويلاحظ أن السمعاني توهّم ، فترجم لشخص واحد على أنه شخصان ، وذلك بترجمة واحدة تقريبا ، إذ ترجم لشعيب بن يحيى بن السائب العبادىّ من تجيب ، ثم عاد وترجم له تحت اسم ( شعيب بن يحيى بن السائب ، ثم العبادي ) . ( 9 ) الإكمال 6 / 344 ، وميزان الاعتدال 2 / 278 ( صالح عابد ) ، وحسن المحاضرة 1 / 285 .