* ذكر من اسمه « سكن » : 576 - سكن بن السّكن بن معاوية بن مينا ( مولى قريش ) : وقال عبد العزيز بن مروان : يكنى أبا معاوية . كانت القضاة تقبله . ويقال : إن جده مينا من ولد قارون ، أو من بنى بنات قارون . ( كانت القبط تقوله ) . توفى سنة خمس ومائتين « 1 » . * ذكر من اسمه « سلمان » : 577 - سلمان : يقال : مولى سبأ ، ثم لآل ذي خليل . يكنى أبا الأرقم . شهد فتح مصر ، واختط بها . روى عن عقبة بن عامر . حدّث عنه بكر بن سوادة « 2 » . 578 - سلمان بن مقشر : مولى الأزد . مصرى ، ثم للحجريين . كان شريفا مقدّما بمصر عند عبد العزيز بن مروان . ذكر سعيد بن عفير أن له وفادة على عثمان بن عفان ( رضى اللّه عنه ) « 3 » . * ذكر من اسمه « سلمة » : 579 - سلمة بن سليمان بن أبي صالح التجيبى ، ثم العبادىّ : كان عاملا في أيام المنصور « 4 » . 580 - سلمة بن عمرو بن الأكوع « 5 » : ( واسم الأكوع : سنان بن عبد اللّه بن قشير بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن أسلم الأسلمىّ ) « 6 » . يكنى أبا إياس « 7 » . غزا إفريقية مع

--> - في ( مجمع الزوائد ) ، ( كتاب العلم ) ، باب ( التاريخ ) 1 / 198 ، وقال : رواه الطبراني في ( الكبير ) ورجاله موثقون . ويمكن الرجوع إلى مزيد من شرح الحديث ، والتعليق عليه في ( رياض النفوس ، ط . مؤنس 1 / 58 - 59 ، وط . بيروت 1 / 90 ) ، وكتابي : ( الحياة الثقافية في العالم العربي في ق 1 ، 2 ه ) ج 1 ص 213 - 214 ) . ( 1 ) الإكمال 7 / 308 ( قاله ابن يونس ) . ( 2 ) السابق 4 / 534 - 535 ( ذكره ابن يونس ) . ( 3 ) السابق 7 / 275 ( ذكره ابن يونس ، وضبطه الصوري بخطه في نسخته بتاريخ ابن يونس كما ذكرناه . وفي غير نسخة الصوري : معشر ( بعين مهملة ) . واللّه أعلم . ( 4 ) السابق 5 / 344 ، والأنساب : 4 / 125 . ولعله كان في مصر . ستأتي ترجمة أبيه فيمن اسمه ( سليمان ) . ( 5 ) اكتفى بذلك الدباغ بالإضافة إلى لقب الأسلمي ( معالم الإيمان ) 1 / 94 . ( 6 ) ورد النسب كاملا في ( أسد الغابة ) 2 / 423 . ( 7 ) السابق ، ومعالم الإيمان 1 / 96 .