وكتبت عنه . توفى في جمادى الآخرة سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة « 1 » . 314 - الحسن بن عبد العزيز بن الوزير « 2 » بن ضابئ « 3 » بن مالك بن عامر بن عدىّ بن حمرس بن نضر بن نصر بن عدىّ بن القاطع بن جرىّ بن عوف بن أسد بن تزود بن حشم بن جذام الجذامىّ الجرومىّ « 4 » المصري « 5 » : يكنى أبا علىّ . حمل الحسن من مصر إلى العراق بعد قتل أخيه « علىّ بن عبد العزيز » « 6 » ، وكان قتل علىّ في ذي الحجة سنة خمس عشرة ومائتين « 7 » . فلم يزل بالعراق إلى أن توفى بها سنة سبع وخمسين ومائتين « 8 » .

--> - أشهر سنة 331 ه ، وأعيد إليه ثانية سنة 333 ه ، لكنه مرض مرضا شديدا ، فعزل من منصبه . ثم عاش بعدها حتى توفى سنة 339 ه . ( ذيول على القضاة للكندي ص 571 ) . ( 1 ) تاريخ الإسلام 25 / 172 . ( 2 ) كذا في ( تهذيب الكمال 6 / 196 ، وتهذيب التهذيب 2 / 253 ) . وجرّدها من ( ال ) المقريزي في ( المقفّى ) ج 3 ص 339 . وأسقط الكلمة من النسب الذهبىّ في ( تاريخ الإسلام 19 / 108 ) . ( 3 ) وردت بالصاد المهملة في ( تهذيب التهذيب 2 / 253 ) . ( 4 ) ينسب الجرويّون إلى ( جرىّ بن عوف الجذامي ) . ( الإكمال ج 4 / 5 ) . وضبطه السمعاني بالحروف ، وقال مقالة ابن ماكولا السالفة ، وأضاف أنه بطن من جذام ، ثم من بنى حشم ، والمشهور بذلك ( أبو علىّ الحسن بن عبد العزيز بن الوزير الجروىّ ) الأنساب 2 / 50 ) . وقال الذهبي في ( تاريخ الإسلام ) 19 / 109 : قال بعض العلماء : الجرويّة قرية ب ( تنّيس ) . وأضاف : يجوز أن تكون القرية نسبت إلى آباء ( الحسن بن عبد العزيز الجروى ) ، ويجوز أن يكون هو نسب إليها أيضا ( ففي نسبه : جرىّ بن عوف ) . ويبدو أنها قرية ب ( تنّيس ) ، فقد نقل ابن حجر ، عن عبد المجيد بن عثمان صاحب ( تاريخ تنيس ) : أن الحسن كان ناسكا ، وكان أبوه عبد العزيز ملكا على تنيس ، ثم أخوه علىّ . ولم يقبل الحسن من إرث أبيه شيئا ، وكان يقرن بقارون في اليسار . ( تهذيب التهذيب ) 2 / 253 . ( 5 ) كذا ورد النسب كاملا في ( تهذيب الكمال ) 6 / 196 - 197 . ولعله مأخوذ عن ( ابن يونس ) في ( تاريخه ) ، كما عوّدنا من قبل في حرصه على إيراد النسب كاملا . ( 6 ) تاريخ بغداد 7 / 338 - 339 ( أخبرني أحمد بن محمد العتيقي ، ثنا علي بن أبي سعيد بن يونس المصري ، ثنا أبي قال ) ، وتهذيب الكمال 6 / 198 ، وتاريخ الإسلام 19 / 109 ، والمقفى 3 / 340 ، وتهذيب التهذيب 2 / 253 . ( 7 ) المقفى 3 / 340 . ( 8 ) تاريخ بغداد 7 / 339 ( بالإسناد الوارد في حاشية ( 6 ) ، وتهذيب الكمال 6 / 198 ، وتاريخ الإسلام 19 / 109 ( حرّفت فلم يزل إلى : فلم ينزل ) ، والمقفى 3 / 340 ، وتهذيب التهذيب 2 / 253 . وفي ( الأنساب ) ج 2 ص 50 : بزيادة : ( في شهر رجب ) . وأضاف : روى عن بشر بن بكر ، ويحيى بن حسان التنيسى ، وعبد اللّه بن يحيى البرلسى ( ولعله نقلها عن ابن يونس ، -