وكان له إثنا عشر ذكرا : نابت ، وقيدر ، وأدبيل ، ومنشي ، ومسمع ، وماش ، ومرمى ، وأدد ، وصليما ، ونطق ، ومنسب ، وقيدما « 1 » . وامرأة [ إسحاق ] « 2 » رفقاء بنت بتويل ، ولدت له : عيصا ، ويعقوب توأمان بعد أن مضى من عمره ستون سنة « 3 » ، وعاش مائة وثمانين سنة « 4 » . ومات يعقوب وعيص في يوم واحد ، ودفن يعقوب في الأرض المقدسة عند أبيه إسحاق عليه السلام « 5 » . وفدي عليه السلام بتيس هبط عليه من ثبير ، وقيل : بكبش / من الجنة قد رعى بها أربعين خريفا « 6 » ، وقيل : هو الكبش الذي قربه ابن آدم عليه السلام « 7 » ، وقيل : لم يكن من نسل وإنما تكون بالتكوين ، وقيل : كبش أقرن

--> ( 1 ) انظر : الطبري : تاريخ الرسل 1 / 314 ، ابن الجوزي : المنتظم 1 / 304 ، ابن كثير : البداية 1 / 180 . ( 2 ) سقط من الأصل والإضافة من ( ط ) . ( 3 ) انظر : الطبري : تاريخ الرسل 1 / 317 ، ابن الجوزي : المنتظم 1 / 307 ، المسعودي : مروج الذهب 1 / 40 ، ابن كثير : البداية 1 / 181 . ( 4 ) توفي إسحاق بفلسطين ، ودفن عند قبر أبيه إبراهيم بقرية حبرون - الخليل . انظر : الطبري : تاريخ الرسل 1 / 330 ، المسعودي : مروج الذهب 1 / 40 ، ابن كثير : البداية 1 / 184 . ( 5 ) قبض اللّه تعالى يعقوب ببلاد مصر ، فحمله يوسف فدفنه ببلاد فلسطين عند تربة إبراهيم وإسحاق في حبرون - الخليل . انظر : الطبري : تاريخ الرسل 1 / 364 ، المسعودي : مروج الذهب 1 / 41 ، ابن الجوزي : المنتظم 1 / 319 . ( 6 ) انظر : الطبري : تاريخ الرسل 1 / 277 ، ابن الجوزي : المنتظم 1 / 280 . ( 7 ) انظر : الطبري : تاريخ الرسل 1 / 277 ، ابن الجوزي : المنتظم 1 / 280 ، ويقول ابن كثير في البداية 1 / 148 « والمشهور عند الجمهور أنه كبش أبيض أعين أقرن رآه مربوطا بسمرة في ثبير » .