أملح لم يكن له عظم ولا عرق ، وإنما كان لحما جميعه ، وقيل : كان وعلا « 1 » . والوعل : التيس الجبلي « 2 » . ذكر نسب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم « 3 » : هو : محمد بن عبد اللّه . أم عبد اللّه فاطمة بنت عمرو بن عائذ « 4 » ابن عبد المطلب ، أمه سلمى بنت عمرو بن زيد من الأنصار « 5 » ابن هاشم ، واسمه عمرو المعلى ، أمه عاتكة بنت مرة بن هلال « 6 » ابن عبد مناف ، اسمه المغيرة ، أمه حبى بنت حليل من خزاعة « 7 » ابن قصي وقيل : قصيم ، أمه

--> ( 1 ) يقول ابن كثير في البداية 1 / 149 « فأما ما روي عن ابن عباس أنه كان وعلا وعن الحسن أنه كان تيسا فلا يكاد يصح عنهما ، ثم غالب ما ههنا من الآثار مأخوذ من الإسرائيليات ، وفي القرآن كفاية عما جرى من الأمر العظيم والاختيار الباهر ، وأنه فدي بذبح عظيم ، وقد ورد في الحديث أنه كان كبشا » . ( 2 ) انظر : ابن منظور : اللسان مادة « وعل » . ( 3 ) راجع عمود نسبه صلى اللّه عليه وسلم عند : ابن هشام في السيرة 1 / 1 - 4 ، وابن سعد في طبقاته 1 / 55 ، والبيهقي في الدلائل 1 / 179 ، وابن الجوزي في المنتظم 2 / 195 ، ومحب الدين الطبري في خلاصة سير ص 1 - 5 . ( 4 ) فاطمة بنت عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر ابن مالك بن النضر . انظر : ابن هشام : السيرة 1 / 109 ، ابن سعد : الطبقات 1 / 62 ، ابن قتيبة : المعارف ص 121 ، الطبري : تاريخ 2 / 239 . ( 5 ) كان هاشم بن عبد مناف تزوج من سلمى بنت عمرو بن زيد بن لبيد بن خداش بن عامر - وقيل خداش بن خندف - بن عدي بن النجار من يثرب ، فولدت له عبد المطلب . انظر : ابن هشام : السيرة 1 / 107 ، الطبري : تاريخ الرسل 2 / 247 ، ابن الجوزي : المنتظم 2 / 205 . ( 6 ) أمه عاتكة بنت مرة بن هلال بن فالح بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة . انظر : ابن هشام : السيرة 1 / 106 ، الطبري : تاريخ الرسل 2 / 252 ، ابن الجوزي : المنتظم 2 / 210 . ( 7 ) انظر : ابن هشام : السيرة 1 / 1 ، 106 ، الطبري : تاريخ الرسل 2 / 254 ، ابن كثير : البداية 2 / 195 .