والإردب ست ويبات ، والقفيز ثمانية مكاكي ، والمكوك صاع ونصف ، وهو ثلاث كيلجات ، فيكون الكر اثنا عشر وسقا « 1 » . والفرق - بفتح الراء وسكونها والفتح أفصح من سكونها - وهو اثنا عشر مدا ، وقيل : هو أن ستة عشر رطلا ، التي هي ستة أقساط ، لأن القسط رطلان وثلثان ، وذلك نصف صاع ، والصاع ثلث الفرق ، والويبة أربعة وعشرون مدا والمكوك نصفها « 2 » . والأوقية : - وقد تقدم ذكرها - وهي سبعة مثاقيل ، وقيل : سبعة ونصف ، وكانت الأوقية فيما مضى أربعون درهما على ما في الحديث ، والأوقية عند الأطباء عشرون درهما وخمسة أسباع درهم ، وهو أستار وثلثا أستار . وقال أبو عبيدة : الأوقية اسم لوزن مبلغه أربعون درهما كيلا ، والنش نصفها ، والنواة زنة خمسة دراهم كيلا ، وهو موافق لقول عائشة رضي اللّه عنها . وقال أحمد : النواة ثلاثة دراهم وثلث درهم ، وقيل : المراد بها وزن نواة التمر من ذهب « 3 » . وعلى قدر هذه الأوقية اعتبر صداق أزواج النبي صلى اللّه عليه وسلم ، ولا يصح أن يكون الأوقية والدرهم مجهولة في زمان النبي صلى اللّه عليه وسلم . وقول من قال إنها لم تعلم إلى زمان عبد الملك / بن مروان وهم ، ومعناه : أنه لم يكن منها شيء من ضرب الإسلام ، وإنما كانت من ضرب

--> ( 1 ) انظر : ابن منظور : لسان العرب مادة « كرر » . ( 2 ) انظر : ابن منظور : لسان العرب مادة « فرق » . ( 3 ) انظر : ابن منظور : لسان العرب مادة « قنطر » و « نوى » .