وعن مالك ، عن رجل ، قال : دخل عليّ زيد بن ثابت وأنا بالأسواف « 1 » قد اصطدت نهسا « 2 » ، فأخذه من يدي فأرسله « 3 » . الرجل هو : شرحبيل بن سعد الأنصاري « 4 » ، ولم يسمه مالك لأن في حديثه بعض الضعف . وشرحبيل : اسم أعجمي ، وكذلك شراحيل ، قال عيسى بن عمرو : أحسبهما منسوبين إلى إيل مثل جبرائيل وميكائيل وإيل هو اللّه عز وجل . وعن أبي بكر بن النعمان بن عبد اللّه بن كعبل بن مالك ، عن أبيه ، عن جده كعب بن مالك قال : « حرّم رسول اللّه ، صلى اللّه عليه وسلم ، الشجر بالمدينة بريدا في بريد وأرسلني فأعلمت على الحرم على شرف ذات الجيش ، وعلى مشيرب ، وعلى أشراف المجتهر ، وعلى تيم » « 5 » . وفي السنن لأبي داود « 6 » ، من حديث عدي بن زيد قال : « حمى رسول اللّه ، صلى اللّه عليه وسلم كل ناحية من المدينة بريدا في بريد : لا يخبط شجرها ولا يعضد إلا ما يساق به الجمل » . وعن النعمان بن عبد اللّه ، عن أبيه ، عن جده كعب بن مالك - رضي

--> ( 1 ) الأسواف : بالفتح ، اسم حرم المدينة ، وقيل : موضع بعينه بناحية البقيع . انظر : ياقوت : معجم البلدان 1 / 191 ، الفيروزآبادي : المغانم ص 15 ، السمهودي : وفاء الوفا ص 1125 . ( 2 ) النهس : طائر يشبه الصرد يصيد العصافير وينهس لحمها . انظر : الدميري : حياة الحيوان 2 / 323 . ( 3 ) أخرجه مالك في الموطأ 2 / 890 بلفظه ، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 3 / 306 بنحوه وعزاه لأحمد والطبراني في الكبير وقال : « رجاله رجل الصحيح » . ( 4 ) شرحبيل بن سعد ، أبو سعد الخطمي المدني ، صدوق اختلط بآخرة وضعفه أكثر من واحد ( ت 123 ه ) . انظر : ابن حجر : التهذيب 4 / 320 - 322 . ( 5 ) أخرجه الطبراني في الكبير 19 / 98 عن كعب ، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 3 / 102 وعزاه للطبراني في الكبير والأوسط ، وذكره ابن النجار في الدرة الثمينة 2 / 238 عن كعب ، والسمهودي في وفاء الوفا ص 97 . ( 6 ) أخرجه أبو داود في سننه عن عدي بن زيد برقم ( 2036 ) 2 / 217 ، وذكره ابن النجار في الدرة الثمينة 2 / 338 عن عدي بن زيد ، والسمهودي في وفاء الوفا ص 96 عن عدي بن زيد .