أخرجه أبو داود في الصلاة من « سننه » « 1 » عن النّفيلي ، عن مسكين بن بكير . وأبو أحمد العسكري في « معرفة الصحابة » من طريق مروان بن محمد كلاهما عن سعيد به . فوقع لنا عاليا . وسكت عليه أبو داود ؛ فهو على قاعدته صالح « 2 » . ولم ينفرد به سعيد ؛ فقد رواه كذلك معاوية بن صالح عن زياد . أخرجه الطبراني في « المعجم الكبير » « 3 » وعنه أبو نعيم في « المعرفة » « 4 » بلفظ : قلت : يا رسول اللّه ، أفتنا عن بيت المقدس . فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « أرض المحشر والمنشر . ائتوه فصلّوا فيه ؛ فإنّ الصّلاة فيه كألف صلاة » قال : فقلت : أرأيت يا رسول اللّه ، من لم يطق أن يتحمّل إليه أن يأتيه . فقال صلى اللّه عليه وسلم : « فإن لم يطق ذلك فليهد إليه زيتا يسرج فيه ؛ فمن أهدى إليه كان كمن صلّى فيه » . وكذا رواه البيهقي في « الشعب » « 5 » من حديث سعيد وعثمان بن عطاء الخراساني كلاهما عن زياد ولفظه : أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : « من لم يأت بيت

--> ( 1 ) باب في السّرج في المساجد رقم ( 457 ) . ومن طريقه البيهقي في « السنن الكبرى » 1 / 441 . وقال النووي في « المجموع » 8 / 262 - كتاب الحج / فرع : أجمع العلماء على استحباب زيارة المسجد الأقصى - عن سند أبي داود : إسناده حسن . ( 2 ) انظر لهذه المسألة - سكوت أبي داود - كلام الحافظين الذهبي في « السير » 13 / 214 ، وابن حجر في « النكت » 1 / 435 . ( 3 ) 25 / 32 ، وكذا في « مسند الشاميين » ( 1947 ) . ومن طريقه المزي في « تهذيب الكمال » 9 / 482 . ( 4 ) « معرفة الصحابة » ( 7835 ) . ( 5 ) ( 3878 ) / السلفية من طريق عبد اللّه بن بحر الخلال ، حدثنا رديح بن عطية ، عن سعيد به . كذا وقع فيه « عبد اللّه بن بحر » وكذا في « الشعب » 4176 / زغلول . وصوابه : عبد الرحمن بن بحر . وسها محقق السلفية فترجم له على أنه عبد اللّه ونقل فيه ما قيل في عبد الرحمن . وعبد الرحمن هذا قال فيه الحافظ : مقبول .