ولا ابن عدي هيثم إن سألته * ولا الكيس النّساب نسابة النمر ودغفل في تشجيره وابن شرية * بأعرف فيما حاولوا من أبي نصر « 1 »

--> - قالوا : لا . قال : فمنكم أخوال الملوك من كندة ؟ قالوا : لا . قال : فمنكم أصهار الملوك من لخم ؟ قالوا : لا . قال : فلستم من ذهل الأكبر بل من ذهل الأصغر . فقام إليه غلام من شيبان يقال له « دغفل » حين بقل وجهه فقال : إن على سائلنا أن نسأله ، والفتى لا يعرفه أو يجهله : يا هذا . وقد سألت فأخبرناك ولم نكتمك شيئا من خبرنا فمن الرجل ؟ قال أبو بكر : أنا من قريش : قال بخ بخ أهل الشرف والرياسة ، فمن أي القرشيين أنت ؟ قال : من ولد تيم بن مرة . قال الفتى : أمكنت من سوء الثغرة ، فمنكم قصي الذي جمع القبائل كلها وكان يدعى مجمعا ؟ قال : لا . قال : فمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ؟ قال : لا . قال فمن أهل الندوة أنت ؟ قال : لا . قال : فمن أهل السقاية أنت ؟ قال : لا . قال : فمن أهل الحجابة أنت ؟ قال : لا . واجتذب أبو بكر زمام ناقته فقال الفتى . صادف درء السيل درءا يدفعه * بهيضه حينا وحينا يصدعه واللّه يا أخا قريش لو ثبت لأخبرتك أنك من رعيان قريش ولست من الذوائب ، فأخبر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم . فتبسم . فقال علي رضي اللّه عنه : يا أبا بكر لقد وقعت من الغلام على باقعة قال : أجل يا أبا الحسن ما من هامة إلا وفوقه طامة « سبائك الذهب ص 6 » . ( 1 ) هؤلاء أيضا من الأئمة المبرزين في الأنساب والمتقدمين في علم الآثار المتفردين بنقل الأخبار . فابن عدي : هو الهيثم بن عدي الثعلي الطائي أبو عبد الرحمن الكوفي ينتهي نسبه إلى طي بن أدد بن زيد بن عمرو بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ . كان عالما بالأشعار والأخبار والمثالب والمناقب والمآثر والأنساب وله حكايات لطيفة . ونقل عنه أنه ذكر العباس بن عبد المطلب بشيء فحبس عدة سنين وقيل : « إنه نقل عنه زورا ، وله من الكتب الحسان الكثير الطيب وتبلغ مصنفاته قرابة ستين كتابا » لم أطلع على شيء منها لا في عالم الطباعة ولا في عالم المخطوطات ، واختص بمجالسة المنصور ، والمهدي ، والهادي ، والرشيد . وكانت ولادته قبل سنة ثلاثين ومائة . وتوفي غرة المحرم سنة تسع ومائتين عن ثلاث وتسعين سنة « ابن خلكان ج 5 ص 157 ، وفهرست ابن النديم ص 151 » . والكيس النمر « اسم زيد » ولم أجد له ترجمة ، إلا أنه من أعلم الناس بالأنساب ، وفي سبائك الذهب ص 6 ما لفظه : وقد ذكر أبو عبيدة أن ممن يقارن في العلم بالأنساب من العرب ، ابن الكيس ، من عوف بن سعد بن تغلب بن وائل . وفيه وفي دغفل يقول مسكين بن عامر الشاعر : فحكّم دغفلا وارحل إليه * ولا تدعي المطي من الكلال وابن الكيس النمري زيدا * ولو أمسى بمنخرق الشمال وأما دغفل : فهو بفتح الدال المهملة وسكون الغين المعجمة وفتح الفاء . هو ابن حنظلة الشيباني ، الذي يضرب به المثل في النسب . وقد كان له معرفة بالنجوم وغيرها من علوم العرب . وقد تقدم شيء من خبره في ترجمة أبي بكر . قدم مرة على معاوية في خلافته فاختبره فوجده رجلا عالما ، فقال له : بم نلت هذا يا دغفل ؟ فقال : بقلب عقول ولسان سؤول ، وآفة العلم النسيان : قال اذهب إلى يزيد فعلمه النسب والنجوم « سبائك الذهب ص 6 » . -