الناصر ، واستدعى حسان بن عثمان بن أحمد بن يعفر « 1 » . وكان حسان عدوّا للناصر بإساءة قدمها إليه ، وفي يوم كتفي يقول الهمداني : قدت لها هانئ عن أسرها * بجحفل أسود كاللأب « 2 » يحصّ ما مرّ به صدره * بجحفل أسود كاللأب « 3 » كأنهم والزرد من فوقهم * أسد عليها أشب الغاب « 4 » حتى صبحت القوم ريعانها * صباح مرس غير منتاب « 5 » يقدم من قدت بذي ميعة * يخطو على ذي ملتم وأب « 6 » شاهر عضبين رهيف الظبي * للهام والأذرع قضاب « 7 » ومعمدا في القلب من عزمه * ليس عن المقتل بالنّاب « 8 »

--> ( 1 ) هو الأمير ابن الأمير ابن الأمير ابن الأمير حسان بن عثمان بن أبي الخير أحمد بن يعفر الحوالي ، وكان هو وأبوه وجده من خيرة رجال ذي حوال علما وفهما ونجدة وسماحة وشجاعة ، فأبوه عثمان كان قرن أسعد ، تقاسما الضراء والسراء والبؤس والنعماء في حياتهما ، ولهما أخبار وحكايات يطول ذكرها . وأما جده أبو الخير فكان من عظماء الرجال ، وسيأتي ذكره وذكر أولاده في الجزء الثاني إن شاء اللّه ، وأما حسان فقد استقل بولاية نجران ودخل صعدة ، وكان مقر عزه يغرق « سوق الدعام » من بلد همدان ، ومحل استكمال تاريخ حسان ومجرياته فن التاريخ . ( 2 ) هانئ : هي القبيلة المتقدمة الذكر ، والضمير في لها للحرب . والجحفل : الجيش العظيم ، واللأب : الإبل المجتمعة السود . ( 3 ) يحص : يمشي متثاقلا شديد الوطئ كالمقيد ، والدعس : مألوف الاستعمال وهو الوطء بالرجال ، والحابي الذي يحبو معروف . ( 4 ) الزرد : محركة وسكن للضرورة وهي الدروع ، والأشب : التفاف شجر الغيضة أو الوادي . وفي الحديث : قال ابن أم مكتوم : إني رجل ضرير وبيني وبينك أشب ، فرخص له في العشاء والفجر ، فقال له : ألا تسمع النداء ؟ قال : نعم ، فلم يرخص له . والغاب : عرين الأسد ومأواه . ( 5 ) ريعان كل شيء : أوله ، والمنتاب الذي يأتي الأمر مرة بعد أخرى وهو غير مرتاب بل مستقر على حالة واحدة . ( 6 ) ميعة الشباب والنهار : أوله ، وقوله ملتم ، في القاموس : لتم البعير الحجارة بخفه ، يلتمها : كسرها ، وأنفه : لكمه ، وخف ملتوم : مرعوم . وهي من اللغة الدارجة لا سيما في صنعاء ، ويستعمل مجازا كثيرا . والوابي : الممتلئ . ( 7 ) العضب : السيف القاطع ، والقضاب صفة مبالغة لسرعة وشدة القطع ، والظبا : حد السيف . ( 8 ) قوله : ومعمدا ، بالعين المهملة ، كذا في الأصل ، ولعله بالمعجمة من غمد ، والنابي : الذي ينبو عن القطع لضعف الحد وكلاله .