القوم ، يغلي الكلام ، ويوفي الذّمام ، وقلّ أن تنجب مثله الأيّام ، لا ينام عن ثار ، ولا يعلق به العار . أخو الحرب إن عضّت به الحرب عضّها * وإن شمّرت عن ساقها الحرب شمّرا « 1 » وله أخبار جميلة ، ذكرنا بعضها في « الأصل » . وله محبّة في الصّالحين وأهل العلم ، توفّي حوالي سنة ( 1333 ه ) . وفي شمالهم : ديار آل مطرف من الحطاطبة « 2 » ، كان لهم تعلّق بالسّادة آل خيله وانتساب إليهم بالخدمة . ومنهم : عبود ومحمّد ابنا سلامة بن مطرف ، كانت لهم ثروة ، حتّى إنّه يذكر أنّهم أعانوا السّلطان الكثيريّ في تجهيزه على الشّحر سنة ( 1283 ه ) . باعبد اللّه هو في شرقيّ السّحيل القبليّ بيسير من الانعطاف ، وهي عاصمة تاربه ، ويقال لها : باعبد اللّه ؛ لأنّ الشّيخ عبد اللّه بن تميم باعها في أوّل ما باع من أرض تاربه ، فقيل : باع عبد اللّه ، ثمّ سقطت العين بالتّدريج وتداولته الألسن حتّى صار علما عليها ، ويتأيّد هذا بما سبق عن الشّيخ عبد اللّه بن تميم في السّحيل القبليّ . وقيل : وعليه الأكثر ؛ لأنّ أوّل من تديّرها من أعقاب السّيّد أحمد بن عبد اللّه - صاحب الطّاقة - ابن أحمد بن حسين العيدروس . . هو السّيّد الجليل علويّ بن أحمد ، وبها توفّي سنة ( 1119 ه ) ، فنسبت إليه - لأنّ جدّه عبد اللّه - أي : قرية ابن عبد اللّه ، ومثل هذا ولا سيّما في دوعن كثير ، كذا سمعته وهو معقول . ومن ذرّيّته آل عمر بن زين ، وآل جعفر ، ومنهم : السّيّد بو بكر بن عبد الرّحمن بن جعفر ، المقتول ظلما بجامعها ليلة ( 27 ) من رمضان ، سنة ( 1359 ه ) ، قتله

--> ( 1 ) البيت من الطّويل ، وهو لحاتم الطّائي في « ديوانه » ( 109 ) . ( 2 ) آل مطرف هؤلاء غير آل بامطرف القنازلة الكنديين السابق ذكرهم في المكلا والقطن .