ومن آل البارّ : السّيّد الشّريف العلّامة أحمد بن عبد اللّه بن عيدروس « 1 » ، عالم عامل ، لطيف عفيف ، توفّي بالقرين سنة ( 1311 ه ) . ومنهم : أحمد بن عبد اللّه بن محمّد « 2 » ، شريف ناسك . ذكرهما في « شمس الظّهيرة » ؛ لأنّهما كانا موجودين في سنة ( 1307 ه ) . ومنهم : العلّامة السّيّد حسين بن محمّد البارّ « 3 » ، المتوفّى بالقرين في سنة ( 1331 ه ) . أخبرني الشّيخ عمر بن أحمد باسودان - السّابق ذكره في الخريبة ، وكان ضابطا متيقّظا - قال : عملوا ختما وطعاما بإثر وفاة الحبيب حسين بن محمّد البارّ ، وبينا المجلس غاصّ بأعيان العلويّين بدوعن لذلك العهد - كالسّيّد مصطفى بن أحمد المحضار وأصحابه ، ومحمّد وعبد اللّه وحامد آل علويّ البارّ - والمقدّم عمر بن أحمد

--> ( 1 ) ترجم له ابن أخيه الحبيب حسين بن محمّد - الآتي ذكره بعده - في « نبذة » ، منها : أن الحبيب أحمد رحل إلى زبيد ونواحيها ، وحجّ ولقي بالحرمين عددا من علماء مصر والشّام ، وأخذ عنهم ، وكان يعدّ مسند دوعن في وقته ، ومن شيوخه : الشيخ عبد اللّه باسودان وابنه محمّد ، والسّيّد محمّد بن عبد الرّحمن الأهدل ، والسّيّد طاهر الأنباريّ ، وإبراهيم المزجاجيّ ، وبمكّة : عثمان الدّمياطيّ ، وأحمد الدّمياطيّ ، وعليّ السّروريّ ، وعبد اللّه سراج ، والوجيه الكزبري محدّث الشّام ، وأخذ عن الشّهيد محمّد العمرانيّ تلميذ الشّوكانيّ ، وعن الإمام أحمد بن عمر بن سميط ، والحبيب حسن بن صالح ومن في طبقتهم . ينظر : « الشّامل » ( 147 - 148 ) ، و « الخلاصة الشّافية » ، و « مجموع وصايا آل البار » . ( 2 ) هو السّيّد أحمد بن عبد اللّه بن محمّد الأكبر ابن علويّ ابن الحبيب عمر البار الكبير ، الملقّب بالسّاكت ، كان من أهل الفضل ، لقي الحبيب صالح بن عبد اللّه العطّاس ، وأخذ عنه . « الشّامل » ، و « تاج الأعراس » ، ولم تؤرّخ وفاته . ( 3 ) الحبيب حسين بن محمّد البار ، مولده بالقرين ، وبها وفاته ، ونشأ في كنف والده وعمّه أحمد بن عبد اللّه ، وعلى الأخير كان تخرّجه وفتحه ، وأخذ عن الشّيخ سعيد باعشن ، والشّيخ عبد اللّه باسودان ، وطبقتهم . ورحل إلى تهامة ، وكانت له ولأخيه عبد اللّه تجارة في الحديدة ، ثمّ تلاشت وتحوّلوا إلى عدن ، وبعد وفاة عمّه أحمد كانت الصّدارة له في المجالس والمدارس العلميّة في القرين ، ورحل إليه الكثير وأخذ عنه الجمّ الغفير ، وممن أدركه : حفيده الحبيب عبد اللّه بن حامد . ترجمته في « منحة الإله » ، و « الشّامل » و « تاج الأعراس » ، وغيرها .