وله ذرّيّة ومنصب بالشّحر ، يقوم به الآن الشّيخ سعد بن سعيد الظفاريّ « 1 » ، رجل خفيف الرّوح ، له نوادر أشهى إلى النّفوس من نوادر أبي دلامة ، ولذلك أحبّه السّيّد حسين بن حامد المحضار . ومن نوادره : أنّه شكا إلى بعض أهل الثّروة موت حماره ، وطلب منه أن يساعده لشراء البدل عنه ، وما كاد يتلّه « 2 » في يده إلّا وضجة من رعاع النّاس ، فقالوا : ماذا ؟ قيل : حمار الشّيخ سعد هرب إلى خارج المدينة ! فتبعوه وردّوه ، وها هم أولاء يزفّون به ، فقال له الثّريّ : ماذا ترى ؟ قال : لو أحياه اللّه وردّه قبل أن أقبض الدّراهم . . لكانت لك السّعة في استرجاعها ، وأمّا الآن . . فلا . وله ردّ على « نحلة الوطن » للسّيّد حسن بن علويّ بن شهاب ، أعانه عليه - فيما يقال - شيخه العلّامة الجليل السّيّد علويّ بن عبد الرّحمن المشهور ، ولذلك خبر طويل مستوفى ب « الأصل » . وبالشّحر جماعة من العلويّين ، منهم : آل بأحسن « 3 » ، أحدهم السّيّد علويّ بن عبد اللّه بن محمّد بأحسن « 4 » ، كان من المتفنّنين في العلم ، شغوفا بتحصيل الكتب ومطالعتها ، ولا سيّما كتب الجلال السّيوطيّ .

--> - عبد القادر الجيلاني ، نفع اللّه بهم ، توفّي الأسديّ سنة ( 602 ه ) بقرية الحويّة . من أشهر تلامذته : الفقيه محمّد بن عليّ باطحن الظّفاريّ كتب ترجمة لشيخه سعد الدّين ، وأورد فيها بعض مكاتبات جرت بينه وبين الإمام الفقيه المقدّم ، وللعلّامة باطحن المذكور شرح على هذه الرّسائل . وتاريخ وفاته كما نقله بأحسن عن باطحن ( 607 ه ) ، وليس ( 609 ه ) كما ذكر المصنّف ، ينظر : « تاريخ الشّحر » لباحسن ( 2 / 138 - 142 ) ( خ ) . ( 1 ) الشّيخ سعد بن سعيد ، من أهل الشّحر المشهورين بالظّرافة ، توفّي حدود سنة ( 1390 ه ) ، وقد عمّر ، ولا زال أهل الشّحر يروون نوادره إلى اليوم . ( 2 ) يتلّه : يضعه . ( 3 ) آل بأحسن جمل اللّيل أهل الشّحر ينسبون إلى السّيّد : عبد اللّه بن محمّد المجذوب ابن سالم بن أحمد بن عبد الرّحمن بن عليّ ابن الشّيخ محمّد بأحسن جمل اللّيل بن حسن . . إلى آخر النّسب . ومنهم السّادة آل باهارون ، أهل الحامي ، ونسبهم إلى السّيّد محمّد بن هارون بن الفقيه علويّ بن عبد اللّه . . إلخ . ( 4 ) سرد الإمام أحمد بن زين الحبشيّ بعضا من سيرته ومناقبه في « شرح العينية » ، وهو السّيّد الجليل : -