عبد الرحمن بن عبيد الله السقاف

197

إدام القوت في ذكر بلدان حضرموت

ومن شحر عمان : عمرو بن أبي عمر الشّحري ، أنشد له الثّعالبيّ شعرا في « اليتيمة » اه « 1 » وقد أطلت القول على الأشحار ب « الأصل » ، ومتى عرفنا أنّه من أسماء الشّحر . . انحلّ المشكل عليّ فيه ، فهذا ممّا يستدرك على ما هناك . وطالما استشكلت قولهم : ( إنّ المظفّر هو الّذي جعل الشّحر مدينة ) ، مع عاديّ عمرانها ، وتقادم أخبارها ، والمفهوم : أنّها كانت مدينة عامرة ثمّ اندثرت حتّى عمّرها المظفّر ، فهذا الجمع متعيّن . ومرّ أوائل هذه المسوّدة عن ياقوت ذكر محمّد بن خويّ بن معاذ « 2 » ، ولكنّ الطّيّب بامخرمة نسبه إلى جدّه ولم يذكر أباه . وقال الطّيّب أيضا في مادة ( ذبحان ) « 3 » : ( إنّ الشّيخ محمّد بن سعيد بن أحمد الذّبحانيّ « 4 » تفقّه حتّى ترشّح للفتوى ، ثمّ سلك طريق التّصوّف ، واجتهد في الخلوة

--> ( 1 ) بعد الرجوع إلى « اليتيمة » ومع شدة البحث تبين أن الذي ذكره الثعالبي هو : أبو الحسن عمر بن أبي عمر السّجزي النوقاني ، من أهل خراسان ، فلعل كلمة السّجزي اشتبهت على بامخرمة فظنها الشحري . واللّه أعلم . ( 2 ) محمد بن خوي بن معاذ ، كذا في نسخ « النسبة » ، وفي المطبوع من « تكملة الإكمال » ( 3 / 317 ) وسمّاه : محمد بن خرفي ، وفي « الأنساب » ( 3 / 428 ) سمّاه : محمد بن حرمي ، بحاء وراء وميم مهملات . قال السمعاني ( 5819 ) : محمد بن حرمي بن معاذ الشحري اليماني ، من أهل الشحر ، ورد العراق وسمع بها وبخراسان . سمع بنيسابور أبا عبد اللّه محمد بن الفضل الساعدي ، وبمرو أبا الحسن علي بن محمد بن عبد اللّه الدهان ، وجماعة سواهما . وما رأيته ، ورأيت اسمه على أجزاء الحديث ، وخرّج لشيخنا الفراوي « الأربعين حديثا عن أربعين شيخا » اه والساعدي والفراوي هما شخص واحد ، تقدمت ترجمته . وزاد صاحب « تكملة الإكمال » : وله شعر . اه وفي هذه النصوص زيادات مفيدة جدا ، كما صرح السمعاني بأنه من أهل شحر عمان وهو صريح في أنه ليس من هذه المدينة التي الحديث ههنا عنها ، لما تقدم نقله عن « الشامل » . انظر « معجم البلدان » ( 3 / 328 ) . ( 3 ) ذبحان : عزلة فيها عدد من القرى ، أكبرها التّربة ، وهي اليوم مركز ناحية الحجريّة المعافر من أعمال تعز ، وكان مركزها من قبل جبا . « هجر العلم » ( 688 ) . ( 4 ) أصلهم من ذبحان ، هاجروا إلى عدن ولعلّ الّذي قدم عدن هو والده الفقيه سعيد بن أحمد ، المتوفّى بعدن في ( 20 ) رجب ( 888 ه ) ، تفقّه على القاضي إسماعيل بن المقري مصنف « الإرشاد » ، -