لسان الدين ابن الخطيب
299
الإحاطة في أخبار غرناطة
حاله : هذا « 1 » الفاضل قريع بيت نبيه ، وسلف شهير ، وأبوّة خيّرة « 2 » ، وأخوّة بليغة ، وخؤولة تميّزت من السلطات بحظوة . أديب حافظ ، قام على فنّ العربيّة ، مشارك في فنون لسانيّة سواه ، طرف « 3 » في الإدراك ، جيد النظم ، مطواع القريحة ، باطنه نبل ، وظاهره غفلة . قعد للإقراء ببلده غرناطة ، معيدا ومستقلّا ، ثم تقدّم للقضاء بجهات نبيهة ، على زمن الحداثة ، وهو لهذا العهد مخطوب رتبة ، وجار إلى غاية ، وعين من أعيان البلدة . مشيخته : أخذ عن والده الأستاذ الشهير « 4 » أبي القاسم حديث الرّحمة بشرطه ، وسمع عليه على صغر السّن ، أبعاضا من كتب عدة في فنون مختلفة ، كبعض صحيح مسلم ، وبعض صحيح البخاري ، وبعض الجامع للتّرمذي ، وبعض السّنن للنّسائي ، وبعض سنن أبي داود ، وبعض موطّأ مالك بن أنس ، وبعض الشّفاء لعياض ، وبعض الشّمائل للتّرمذي ، وبعض الأعلام للنّميري ، وبعض المشرع السّلس في الحديث المسلسل لابن أبي الأحوص ، وبعض كتاب التّيسير لأبي عمرو الدّاني ، وبعض كتاب التّبصرة للمكيّ ، وبعض الكافي لابن شريح ، وبعض الهداية للمهدي ، وبعض التّلخيص للطّبري ، وبعض كتاب الدّلالة في إثبات النبوّة والرسالة لأبي عامر بن ربيع ، وبعض كتاب حلبة الأسانيد وبغية التلاميذ لابن الكمّاد ، وبعض كتاب وسيلة المسلم في تهذيب صحيح مسلم من تواليف والده ، وبعض القوانين الفقهية ، وبعض كتاب الدّعوات والأذكار ، وبعض كتاب النّور المبين في قواعد عقائد الدين من تأليفه ، وبعض تقريب الوصول إلى علم الأصول ، وبعض كتاب الصلاة ، وبعض كتاب الأنوار السّنية في الكلمات السّنية ، وبعض كتاب برنامجه . كل ذلك من تأليف والده ، رحمه اللّه . وأجاز له رواية الكتب المذكورة عنه ، مع رواية جميع مرويّاته وتواليفه وتقييداته ، إجازة عامة . ولقّنه في صغره جملة من الأحاديث النبوية والمسائل الفقهية ، والمقطوعات الشعرية . ومنهم قاضي الجماعة أبو البركات بن الحاج ، حدّثه بألمرية حديث الرحمة بشرطه ، وسمع عليه بها وبغرناطة عدّة من أبعاض كتب ، وأجازه عامة ، وأنشده من شعره ، وشعر غيره . ومنهم قاضي الجماعة الشريف أبو القاسم ، لازمه مدة القراءة عليه ، واستفاد منه ، وتفقّه عليه بقراءة غيره في كثير من النّصف الثاني من كتاب سيبويه ، وفي كثير من النصف الثاني من كتاب الإيضاح لأبي علي الفارسي ، وفي
--> ( 1 ) النص في نفح الطيب ( ج 8 ص 84 ) . ( 2 ) في النفح : « خير » . ( 3 ) في النفح : « ظرف » . ( 4 ) في النفح : « الشهير الشهيد » .