من روى عنه : أبو إسحاق اليابري ، وأبو الربيع بن سالم ، وأبو عبد اللّه بن أبي البقاء ، وأبو عمرو بن سالم ، ومحمد بن محمد بن عيشون . تواليفه : له تواليف أدبيّة منها ، « زاد المسافر » ، وكتاب « الرحلة » ، وكتاب « العجالة » سفران يتضمنان من نظمه ونثره أدبا لا كفاء له . وانفرد من تأبين الحسين ، رضي اللّه عنه ، وبكاء أهل البيت ، بما ظهرت عليه بركته في « 1 » حكايات كثيرة . شعره : ثبتّ من ذلك في العجالة قوله « 2 » : [ الكامل ] جاد الزمان بأنّة الجرعاء * توقان من دمعي وغيث سماء « 3 » فالدّمع يقضي عندها حقّ الهوى * والغيم حقّ البانة الغيناء « 4 » خلت الصّدور من القلوب كما خلت * تلك المقاصر من مها وظباء ولقد أقول لصاحبيّ وإنما * ذخر الصّديق لأمجد « 5 » الأشياء يا صاحبيّ ، ولا أقلّ إذا أنا * ناديت من أن تصغيا لندائي « 6 » عوجا بحار « 7 » الغيم في سقي الحما * حتى ترى « 8 » كيف انسكاب الماء ونسنّ في سقي المنازل سنّة * نمضي بها حكما على الظّرفاء يا منزلا نشطت إليه عبرتي * حتى تبسّم زهره لبكائي « 9 » ما كنت قبل مزار ربعك عالما * أنّ المدامع أصدق الأنواء يا ليت شعري والزّمان تنقّل * والدّهر ناسخ شدّة برخاء هل نلتقي في روضة موشيّة * خفّاقة الأغصان والأفياء ؟ وننال فيها من تألّفنا ولو * ما فيه سخمة « 10 » أعين الرّقباء ؟ في حيث أتلعت الغصون سوالفا * قد قلّدت بلآلئ الأنداء وجرت « 11 » ثغور الياسمين فقبّلت * عنيّ « 12 » عذار الآسة الميساء

--> ( 1 ) في النفح : « من » . ( 2 ) القصيدة في نفح الطيب ( ج 8 ص 390 - 391 ) . ( 3 ) رواية البيت في النفح هي : جاد الرّبا من بانة الجرعاء * نوءان من دمعي وغيم سماء ( 4 ) في النفح : « الغنّاء » . ( 5 ) في النفح : « لآكد » . ( 6 ) في الأصل : « لنداء » والتصويب من النفح . ( 7 ) في النفح : « نجاري » . ( 8 ) في النفح : « يرى » . ( 9 ) في الأصل : « لبكاء » والتصويب من النفح . ( 10 ) في النفح : « سخنة » . ( 11 ) في النفح : « وبدت » . ( 12 ) في الأصل : « عيني » والتصويب من النفح .