يصون بالعقل الفتى نفسه * كما يصون الحرّ أسراره لا سيما إن كان في غربة * يحتاج أن يعرف مقداره وقوله رحمه اللّه « 1 » : [ البسيط ] إني لأعسر أحيانا فيلحقني * يسر من اللّه إنّ العسر قد زالا يقول خير الورى في سنّة ثبتت * ( أنفق ولا تخش من ذي العرش إقلالا ) وهو من أحسن ما قاله رحمه اللّه . ومن شعره قوله « 2 » : [ الطويل ] فقدت حياتي بالفراق « 3 » ومن غدا * بحال نوى عمّن يحبّ فقد فقد ومن أجل بعدي من « 4 » ديار ألفتها * جحيم فؤادي قد تلظّى وقد وقد وحكي أن ذا الوزارتين المترجم ، لما اجتمع مع الفقيه الكاتب ابن أبي مدين ، أنشده ابن أبي مدين « 5 » : [ الطويل ] عشقتكم بالسّمع قبل لقاكم * وسمع الفتى يهوى لعمري « 6 » كطرفه وحبّبني ذكر الجليس إليكم * فلمّا التقينا كنتم فوق وصفه فأنشده ذو الوزارتين ابن الحكيم قوله « 7 » : [ البسيط ] ما زلت أسمع عن علياك كلّ سنا * أبهى من الشمس أو أجلى من القمر حتى رأى بصري فوق الذي سمعت * أذني فوفّق بين السّمع والبصر ومن نظمه مما يكتب على قوس « 8 » : [ الكامل ] أنا عدّة للدين في يد من غدا * للّه منتصرا على أعدائه أحكي الهلال وأسهمي في رجمها * لمن اعتدى تحكي رجوم « 9 » سمائه قد جاء في القرآن أني عدّة * إذ نصّ خير الخلق محكم آية وإذا العدوّ أصابه سهمي فقد * سبق القضاء بهلكه وفنائه

--> ( 1 ) البيتان في نفح الطيب ( ج 8 ص 46 ) . ( 2 ) البيتان في نفح الطيب ( ج 8 ص 46 ) . ( 3 ) في النفح : « بالعراق » . ( 4 ) في النفح : « عن » . ( 5 ) البيتان في نفح الطيب ( ج 8 ص 47 ) . ( 6 ) في الأصل : « لعمر » ، والتصويب من النفح . ( 7 ) البيتان في نفح الطيب ( ج 8 ص 47 ) . ( 8 ) الأبيات في نفح الطيب ( ج 8 ص 49 - 50 ) . ( 9 ) في النفح : « نجوم » .