كأنّ بني نعش ونعش « 1 » مطافل * بوجرة قد أضللن في مهمه خشفا « 2 » كأنّ سهاها « 3 » عاشق بين عوّد * فآونة يبدو وآونة يخفى كأنّ سهيلا « 4 » في مطالع أفقه * مفارق إلف لم يجد بعده إلفا كأنّ الهزيع الآبنوسيّ موهنا « 5 » * سرى بالنسيج الخسروانيّ ملتفّا « 6 » كأن ظلام الليل إذ مال ميلة * صريع مدام بات يشربها صرفا كأن نجوم الصّبح خاقان معشر « 7 » * من التّرك نادى بالنّجاشيّ فاستخفى « 8 » كأن لواء الشمس غرّة جعفر * رأى القرن فازدادت طلاقته ضعفا « 9 » وقد جاشت الظلماء « 10 » بيضا صوارما * ومركوزة « 11 » سمرا وفضفاضة زعفا « 12 » وجاءت عتاق الخيل تردي كأنها * تخطّ لنا أقلام آذانها صحفا هنالك تلقى جعفرا خير « 13 » جعفر * وقد بدّلت يمناه من لينها « 14 » عنفا وكائن « 15 » تراه في الكريهة جاعلا « 16 » * عزيمته برقا وصولته خطفا وشعره كثير مدوّن ، ومقامه شهير . وفيما أوردناه كفاية . وهو من إلبيرة الأصيلة . وفاته : قالوا : لمّا توجّه إلى مصر ، شرب ببرقة وسكر ونام عريانا ، وكان البرد شديدا فأفلج ، وتوفي في سنة إحدى وستين وثلاثمائة « 17 » ، وهو ابن

--> والأجدل : الصّقر . ( 1 ) في الديوان : « ونعشا » . ( 2 ) في الأصل : « قشفا » والتصويب من الديوان . وبنات نعش : سبعة كواكب . والمطافل : ذوات الأطفال من الإنس والوحش ، وأراد هنا بها الظّباء ، واحدها : مطفل . وجرة : موضع بين مكة والبصرة . الخشف : الظبي . ( 3 ) السّهى : كوكب خفيّ . ( 4 ) سهيل : كوكب . ( 5 ) في الديوان : « لونه » . ( 6 ) الهزيع : قطعة من الليل . الآبنوسيّ : نسبة إلى الآبنوس وهو شجر لون عوده أسود ، صلب . الخسرواني : حرير رقيق أبيض منسوب إلى خسرو أحد ملوك الفرس . ( 7 ) في الديوان : « كأن عمود الفجر خاقان عسكر » . ( 8 ) شبّه عمود الفجر بملك الترك ، وهو الخاقان ، في بياضه ، وشبّه الليل بالنجاشيّ ملك الحبشة في سواده . ( 9 ) القرن : الخصم . طلاقته : بشاشته . ( 10 ) في الديوان : « الدأماء » . ( 11 ) في الديوان : « ومارنة » . ( 12 ) الزّعف : الواسعة من الدروع . ( 13 ) في الديوان : « غير » . ( 14 ) في الديوان : « من رفقها » . ( 15 ) في الأصل : « وكاين » وهكذا ينكسر الوزن ، والتصويب من الديوان . ( 16 ) في الأصل : « عاجلا » والتصويب من الديوان . ( 17 ) جاء في التكملة ( ج 1 ص 296 ) أنه توفي سنة 361 ه ، وقيل : سنة 362 ه . وفي وفيات -