والفسطاط آهل الأمصار ، * وطوبى لأهل الغرج بعدل الشار « 1 » ، ولأصفهان * الهواء والحلل « 2 » والفخّار ، ورسوم شيراز على الإسلام عار ، وعدن دهليز الصين مع صحار ، وبالصغانيان الكلأ والثمار « 3 » والأطيار ، وبخارا جليلة لولا الماء وحريق النار ، وبلخ خزانة الفقه مع الرحب واليسار ، وإيليا * تصلح لأهل الدين والدار « 4 » ، وأهل بغداد قليلو « 5 » الأعمار ، ، وصنعاء ونيسابور بالضدّ وليس « 6 » أكثر ولا أرذل من مذكّرى « 7 » نيسابور ولا أطمع من أهل مكّة ولا أفقر من أهل يثرب ولا اعفّ من أهل * بيت المقدس « 8 » ولا آدب من أهل هراة وبيار « 9 » ولا اذهن من أهل الرّيّ ولا انقب « 10 » من أهل سجستان ولا ابخس * من أهل عمان ولا أجهل « 11 » من أهل عمّان ولا أصحّ موازين « 12 » من أهل الكوفة وعسكر مكرم ولا أحسن من أهل حمص وبخارا « 13 » ولا أقبح من أهل خوارزم ولا أحسن لحي من الديلم ولا اشرب للخمور من أهل بعلبكّ ومصر ولا أفسق من أهل سيراف ولا اعصى « 14 » من أهل سجستان ودمشق ولا اشغب من أهل سمرقند والشاش ولا اوطأ « 15 » من أهل مصر ولا إبله من أهل البحرين ولا أحمق من أهل حمص ولا البق من أهل * فسا ونابلس ثم الرّيّ بعد بغداد « 16 » ولا أحسن لسانا « 17 » من أهل بغداد ولا أوحش من لسان « 18 » صيدا وهراة ولا اصحّ من * لسان خراسان « 19 » ولا أحسن عجميّة من أهل بلخ والشاش ولا اعفط « 20 » من أهل البطائح ولا أسلم صدورا من أهل هيطل * ولا أخير قوما من أهل غرج الشار « 21 » فان سأل سائل اىّ البلدان أطيب نظر « 22 » فان * كان ممّن يطلب الدارين قيل

--> ( 1 ) . الغرج pro الفرج B haec om . C ( 2 ) . الهوى والجلل C ( 3 ) . والفواكه C ( 4 ) . يصلح لأهل الدنيا وتلك الدار C ( 5 ) . قليل C ( 6 ) . ولا ترى C ( 7 ) - La cuna in C . ( 8 ) . القدس C ( 9 ) . ( كذا ) و , C [ ? ] بمار B ( 10 ) . B [ ? ] ( 11 ) . عمّان C habet عمان exstat . Pro أهل . haec in B desunt , ubi tantum in marg ( 12 ) . C om ( 13 ) . لا omisso وأقبح . Deinde B وهيطل C ( 14 ) . اعصا , C اعفى B ( 15 ) . افطا B ( 16 ) . بغداد ثم فسا ونابلس والري C ( 17 ) . غير صحيح In marg . B ( 18 ) . لسانا من أهل C ( 19 ) . [ ؟ ] ( عربية . 1 ) المشرق C ( 20 ) . احفظ C ( 21 ) . B om . ( عزج C ) ( 22 ) . B om