محمد بن أحمد المقدسي ( المشاري )

338

أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم

سامان مثله كان حاجبه الفتكين ثم استخلف غلامه وصاحب جيشه ابن مالك ثم الفتكين فوقع عن الدابّة ومات فسمّوه « 1 » الرشيد واجلسوا ابنه نصرا يوما واحدا فجمع فائق العسكر « 2 » وخلعه واجلس مولاه المنصور وكان حاجبه أبو منصور باقرى « 3 » ثم قلج « 4 » وصاحب جيشه ابن عبد الرزّاق ثم أبو الحسن ابن سيمجور « 5 » ووزيره أميرك بلعمىّ « 6 » ثم العتبىّ ثم ردّ البلعمىّ ثم ردّ العتبىّ « 7 » فلما مات سمّوه السديد واجلسوا ابنه نوحا « 8 » وكان حاجبه تلش « 9 » ثم هوانج « 10 » وصاحب جيشه ابن سيمجور ثم ولّاها « 7 » تاش ثم ردّ أبا الحسن « 7 » ابن سيمجور ووزيره ابن الجيهانىّ « 11 » ثم ابن العتبىّ ثم المزنيّ ثم الاصطخرىّ « 12 » ثم عبد اللَّه « 7 » بن عزيز « 13 » ثم أبو عليّ محمّد بن عيسى « 7 » الدامغانيّ ، وهم من قرية بنواحي سمرقند يقال لها « 14 » سامان وأصلهم يرجع إلى بهرام جور « 15 » وقد أعطاهم اللَّه الظفر والتمكين وهم من « 7 » أحسن الملوك سيرة ونظرا « 7 » وإجلالا للعلم وأهله ومن « 16 » أمثال الناس لو أن شجرة خرجت على آل سامان ليبست الا ترى إلى عضد الدولة وتجبّره وتمكّنه وكمال دولته وفتوّة « 17 » امره خطب عليه بجميع اليمن وأصابها من غير حرب ولا دبّ الّا بكتاب كتبه ورسول أنفذه وخطب له بالسند وفتح عمان وملك ما ملك فلمّا تعرّض لآل سامان وطلب خراسان أهلكه اللَّه وشتّت جمعه وفرّق جيوشه ومكّن أعداءه من ممالكه فتبّا بمن عاند « 18 » آل سامان « 19 » ومن رسومهم

--> ( 1 ) ولم ير مثله وكان صاحب جيشه ابن ملك ثم الفتكين وحاجبه C الفتكين ثم استخلف غلامه لما جعل اليه الجيش ثم وقع عبد الملك عن . الدابّة وسمّوه ( 2 ) . الفائق . B habet فرجع فائق العميد C ( 3 ) منصور B . أبو منصور فافري , C باقوي ؟ ( 4 ) . فلح B ( 5 ) , B hic et infra أبو الحسن Com . سم حوى ( 6 ) . أمرك بلغمى ؟ B ( 7 ) . C om ( 8 ) . وجلس ابنه نوح C ( 9 ) B ناس ؟ , mox باس ( 10 ) sic ) . Cf . Ibnal - AthIr IX , 700 ) أيش , C هوانح B ( 11 ) Mohammed ibn Mohammed ( Ibnal - AthIr VIII , 283 et 294 ) , filius noti Abu Abdallah Mohammed ibn Ahmed , qui intelligitur p . 337 , 10 . ( 12 ) عبد Vulgo . الرحمن الفارسي ( 13 ) . B sine punctis ( 14 ) . Cf . Jaqut موضع بالسغد يسمى C III , 13 , 16 . ( 15 ) . جوى ؟ C ( 16 ) . وفي , C وهم من B ( 17 ) . وفتوه ؟ B ( 18 ) . عاند ؟ B ( 19 ) وفي سنة 90 قلّد المكتفي إسماعيل الرىّ والجبال ولهم حكايات ومناقب : C pro his