جاءت الألوان من الشمس * ذهبت الألوان إلى الشمس ماتت الألوان في الشمس ( و ) أنا لا أحتاج إلى الألوان * ولا إلى عدم الألوان جاءت الشموس من مكان * ذهبت الشموس إلى لامكان ماتت الشموس بدون مكان ( و ) أنا لا أحتاج إلى ضياء * ولا إلى الظلمات جاءت الأشكال من مكان * ذهبت الأشكال إلى ( لا ) مكان غابت الأشكال ولا ترى بعد ( و ) ، اضرب الطبل الأكبر * كل الأصوات مستغرقة في صوت واحد ( ويقول ) : منصور . . . منصو وو وو ر . . « 1 » . ومع أن اهتمام المفكرين ، وخصوصا الشعراء العرب ما زال ضعيفا بالحلّاج ، ينبغي أن نذكر للزهاوي ( جميل صدقي بن محمد بن فيضي بن المنلا أحمد بابان ، 1279 - 1354 ه / 1863 - 1938 م ) سبقه إلى ذكر الحلّاج في شعره باعتباره مفكّرا ثائرا وإنسانا من أصحاب المبادئ والفتوة بحيث لا تمنعه مثاليته من مناقشة اللّه - سبحانه - في ما يراه حقّا . وواضح

--> ( 1 ) الحلّاج شهيد العشق الإلهي ، مجلة فكر وفن ، ص 30 .